23. Y mi Padre lo amará. Ya hemos explicado que el amor de Dios hacia nosotros no se coloca en el segundo rango, como si viniera después de nuestra piedad como la causa de ese amor, sino que los creyentes pueden estar completamente convencidos de que la obediencia que prestan al Evangelio es agradar a Dios, y que puedan esperar continuamente de él nuevas adiciones de regalos.

Y llegaremos al que me ama; es decir, sentirá que la gracia de Dios mora en él, y todos los días recibirá adiciones a los dones de Dios. Por lo tanto, no habla de ese amor eterno con el que nos amó, antes de que naciéramos, e incluso antes de que se creara el mundo, sino desde el momento en que lo sella en nuestros corazones al hacernos partícipes de su adopción. Ni siquiera quiere decir la primera iluminación, sino esos grados de fe por los cuales los creyentes deben avanzar continuamente, según ese dicho:

Al que lo tenga se le dará (Mateo 13:12).

Los papistas; por lo tanto, estamos equivocados al inferir de este pasaje que hay dos tipos de amor con los que amamos a Dios. Ellos sostienen falsamente que amamos naturalmente a Dios, antes de que Él nos regenere por su Espíritu, e incluso que con esta preparación merecemos la gracia de la regeneración; como si las Escrituras no enseñaran en todas partes, y como si la experiencia tampoco proclamara en voz alta, que estamos completamente separados de Dios, y que estamos infectados y llenos de odio hacia él, hasta que él cambie nuestros corazones. Por lo tanto, debemos tener en cuenta el diseño de Cristo, que él y el Padre vendrán, para confirmar a los creyentes, en una confianza ininterrumpida en su gracia.

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