'Judas, (no Iscariote), le dijo: "Señor, ¿cómo es que te revelarás completamente a nosotros y no al mundo?" '

Como todos los discípulos, el otro Judas ('Judas de Santiago', no Judas Iscariote) estaba desconcertado. La mayoría anticipó que el Mesías esperado se daría a conocer al mundo en un gran espectáculo externo, para que el mundo lo siguiera, y parecería que a pesar de la clara enseñanza de Jesús de lo contrario, eso es lo que los discípulos han asumido principalmente hasta este punto. Porque los hombres siempre han asumido que una vez que Dios obra, lo hará de manera espectacular y todos responderán.

Su opinión es que todo lo que se necesita es un impulso. Pero nunca ha sido así. Eventos tan espectaculares pueden producir un cambio temporal de actitud, pero nunca cambian el corazón. Siempre han sido comparativamente pocos los que han respondido verdaderamente, porque la respuesta debe ser verdadera desde el corazón, no producida por la histeria colectiva. El cambio que se debe realizar no es superficial. Dios había hecho muchas demostraciones espectaculares de su poder en el pasado, pero en ningún caso había resultado en una respuesta continua y sincera de aquellos que decían ser su pueblo.

Este es el misterio de 'los elegidos', los que responden a Dios y son elegidos por Dios. Vienen a Dios cuando Dios se revela a sí mismo en sus corazones. Jesús mismo había dicho que sólo la minoría entraría por el camino "estrecho", "apretado" ( Mateo 7:14 ). Entonces, mientras la gloria del hombre está en grandes movimientos y en el balanceo de las masas, Dios obra en los individuos. Sin embargo, es comprensible que Judas estuviera desconcertado. ¿Quién podría prever en ese momento lo que vendría?

Nuevamente comenzó con las apariciones de la resurrección, pero continuó cuando Él se reveló personalmente en sus corazones en sus vidas diarias, como la central eléctrica interior. Como pudo decir Pablo, 'pero ya no vivo yo, sino Cristo, en mí' ( Gálatas 2:20 ). Por eso Jesús pudo prometerles: 'He aquí que estoy con ustedes siempre, hasta el fin del mundo (edad)' ( Mateo 28:19 ).

(En Lucas 6:16 este Judas se le llama 'Judas de Santiago', es decir, probablemente 'hijo de'. También se le llama Tadeo ( Mateo 10:3 ; Marco 3:18 ). Tiene dos nombres, a menudo uno griego y otro arameo , parece haber sido un lugar común).

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