versión 22 . “ Judas, no Iscariote, le dice: Señor, ¿y qué sucede, que tú te vas a manifestar a nosotros, y no al mundo?

El modo de la revelación de que Jesús acababa de hablar dejó completamente perplejos las mentes de los discípulos, que siempre estaban dirigidas hacia la manifestación exterior, visible para todos, del Mesías-Rey y su reino glorioso. Fue especialmente en el grupo inferior de la compañía apostólica, influenciado por el espíritu carnal de Iscariote, donde persistieron tales pensamientos. El Judas o Judas aquí mencionado lleva este nombre solo en Lucas ( Lucas 6:16 , Hechos 1:13 ).

En los catálogos de Mateo ( Mateo 10:3 ) y Marcos ( Marco 3:18 ) se le designa con los nombres (apellidos) Lebbeus y Thaddaeus: el atrevido o el querido. Ocupa uno de los lugares más bajos entre los apóstoles. La explicación: Iscariote no , pretende quitar el supuesto de un regreso de Judas después de su salida, Juan 13:30 .Juan 13:30

Diciendo: ¿Qué ha acontecido? Judas pide la indicación de un nuevo hecho causante del cambio del programa mesiánico, cuya prueba cree observar en las palabras de Jesús en Juan 14:21 . El καί, y , antes de τί γέγονεν, es la expresión de sorpresa; fue omitido en algunos manuscritos, por superfluo. Para nosotros significa aquí: “ Solo para nosotros.

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