Juan 14:21

vv. 21 establece con precisión la manera de esta iluminación. Jesús había dicho sumariamente, Juan 14:15 : “ Guardad mis mandamientos, y yo rogaré al Padre. Aquí enumera en detalle todos los eslabones de la cadena de gracias que estarán conectados con esta fidelidad práctica de Sus seguidores: Es necesario retener interiormente (ἔχειν) Su palabra, y observarla prácticamente (τηρεῖν); esto no lo hace el mundo, que lo ha oído, sino que lo ha desechado; por eso no es apto para recibir estas gracias superiores.

Por medio de esta fidelidad moral,

1. Tal individuo (ἐκεῖνος, ese hombre excepcional) asume el carácter de un ser que verdaderamente ama a Jesús (ὁ ἀγαπῶν με).

2. Por eso se convierte en el amado del Padre , quien, amando al Hijo, ama también a quien lo hace objeto de su amor. Este amor del Padre no es aquel del que se habla en Juan 3:16 : “De tal manera amó Dios al mundo. Estos dos amores difieren como difieren la compasión de un hombre por su prójimo culpable y desdichado y el tierno afecto de un padre por su hijo, o un esposo por su esposa.

3. El Hijo, viendo que la mirada del Padre se vuelve con ternura hacia el discípulo que lo ama, se siente unido a éste por un vínculo nuevo (“ y yo lo amaré ”); Lo ama aún más tiernamente en la medida en que ve que el amor del Padre lo envuelve.

4. Finalmente, de todo esto se sigue el supremo milagro del amor del Padre y del Hijo: la perfecta revelación que Jesús da al discípulo de sí mismo: Yo me manifestaré a él.

Esta es la condición de la conoceréis , Juan 14:20 . Este término completamente extraordinario ἐμφανίζειν se refiere a la manifestación interna del Mesías. De ningún modo conviene a las apariencias externas y pasajeras del Resucitado, al que incluso Weiss renuncia a referirlo; pero para sustituir que? Ciertas manifestaciones de la cercanía de Jesús concedidas a sus discípulos en el curso de su vida, como la del Señor a Moisés ( Éxodo 33:13 ; Éxodo 33,18); “pero en todo caso no por medio del Espíritu”, añade este intérprete.

Y, sin embargo, los asíndeta después de Juan 14:17 prueban, por sí solos, que Jesús está desarrollando aquí la promesa del don del Espíritu; y Juan 14:23 muestra con suficiente claridad lo que Jesús quiere decir en Juan 14:21 .

Es precisamente este carácter completamente interno de la manifestación descrita en Juan 14:21 lo que suscita la pregunta de Judas en Juan 14:22 .

Ante estas interrupciones de los discípulos, Gess compara a Jesús con un hábil piloto que no se deja desviar por las olas embravecidas, sino que con un rápido golpe de timón da cada vez a la nave la dirección deseada.