Juan 14:21

21. El que tiene mis mandamientos. Nuevamente repite la declaración anterior, que la prueba indudable de nuestro amor hacia él radica en que guardamos sus mandamientos; y la razón por la que con tanta frecuencia les recuerda esto a los discípulos es que no pueden apartarse de este objeto; porque no hay nada a lo que estemos más propensos que caer en un afecto carnal, para amar algo más que a Cristo bajo el nombre de Cristo. Tal es también la importancia de ese dicho de Pablo:

Aunque hemos conocido a Cristo según la carne, de ahora en adelante ya no lo conocemos de esta manera. Seamos por lo tanto una nueva criatura, ( 2 Corintios 5:16.)

Tener sus mandamientos significa estar debidamente instruido en ellos; y guardar sus mandamientos es conformarnos a nosotros mismos y a nuestra vida a su regla.

Y el que me ama será amado por mi Padre. Cristo habla como si los hombres amaran a Dios antes de que él los amara; lo cual es absurdo, porque

cuando éramos enemigos, nos reconcilió con él, ( Romanos 5:10;)

y las palabras de Juan son bien conocidas

No es que primero lo amáramos, sino que él nos amó primero, ( 1 Juan 4:10.)

Pero aquí no hay debate sobre causa o efecto; y por lo tanto no hay fundamento para la inferencia, que el amor con el que amamos a Cristo viene en orden antes que el amor que Dios tiene hacia nosotros; porque Cristo solo quiso decir que todos los que lo aman serán felices, porque también ellos serán amados por él y por el Padre; no es que Dios comience a amarlos, sino porque tienen un testimonio de su amor hacia ellos, como Padre, grabado en sus corazones. Para el mismo propósito es la cláusula que sigue inmediatamente:

Y me manifestaré a él. El conocimiento indudablemente va antes que el amor; pero el significado de Cristo fue, concederé a aquellos que observan puramente mi doctrina, que progresarán día a día en la fe; "Es decir," haré que se acerquen más y más familiarmente a mí. De ahí inferir que el fruto de la piedad es el progreso en el conocimiento de Cristo; porque el que promete que se entregará al que lo tiene, rechaza a los hipócritas y hace que todos avancen en la fe que, abrazando cordialmente la doctrina del Evangelio, se somete por completo a ella. Y esta es la razón por la cual muchos retroceden, y por qué apenas vemos que uno de cada diez proceda en el curso correcto; porque la mayor parte no merece que se manifieste ante ellos. También debe observarse que un conocimiento más abundante de Cristo se representa aquí como una recompensa extraordinaria de nuestro amor a Cristo; y de ahí se deduce que es un tesoro invaluable.