12. Y ve dos ángeles. ¡Qué asombrosa paciencia mostrada por nuestro Señor, al soportar tantas faltas en María y sus compañeras! Porque no es poco honor lo que les confiere enviando a sus ángeles y, finalmente, dándose a conocer a ellos, lo que no había hecho a los apóstoles. Aunque los apóstoles y las mujeres padecían la misma enfermedad, la estupidez de los apóstoles era menos excusable, porque se habían beneficiado muy poco con la valiosa y cuidadosa instrucción que habían recibido. Un propósito, ciertamente, que Cristo tenía en mente al seleccionar a las mujeres, para hacerles la primera manifestación de sí mismo, era llenar de vergüenza a los apóstoles.

En prendas blancas. No está claro si Mary sabía que eran ángeles o si pensaban que eran hombres. Sabemos que las vestimentas blancas eran un emblema de la gloria celestial; cuando descubrimos que Cristo estaba vestido de blanco, cuando se transfiguró en la montaña, y mostró su gloriosa majestad a sus tres apóstoles, (196) (Mateo 17:2.) Lucas relata que el ángel que se le apareció a Cornelio estaba delante de él en Ropa brillante, (Hechos 10:30.) Tampoco niego que los habitantes de Países del Este; pero por la vestimenta de los ángeles, Dios señaló algo notable y poco común, y les puso marcas, por así decirlo, para que pudieran distinguirse de los hombres. Además, Mateo 28:3 compara el semblante del ángel, que conversaba con las mujeres, con un rayo. Y, sin embargo, es posible que su miedo surgiera únicamente de que sus mentes fueran golpeadas con admiración, ya que parece que se quedaron asombrados.

Nuevamente, cada vez que leemos que los ángeles aparecieron en forma visible de hombres y vestidos con vestimentas, esto se hizo debido a la ignorancia de los hombres. Por mi parte, no tengo dudas de que a veces estaban vestidos con cuerpos reales; pero si esos dos ángeles tenían o no simplemente la apariencia de cuerpos, sería una investigación inútil y, por lo tanto, lo dejaré indeterminado. Para mí, es suficiente que el Señor les haya dado una forma humana, para que las mujeres puedan verlos y escucharlos, mientras que el vestido magnífico y poco común que llevaban los distinguía del rango ordinario de los hombres, y señalaba algo divino y celestial.

Uno a la cabeza y el otro a los pies. Matthew solo menciona un ángel (Mateo 28:2). Esto, sin embargo, no contradice la narrativa de John; porque ambos ángeles no se dirigieron a María al mismo tiempo, sino solo uno de ellos que tenía la comisión de hablar. No hay una buena base para la alegoría de Agustín, que la posición de los ángeles, uno en la cabeza y el otro en los pies, señaló que el Evangelio se predicaría de Oriente a Occidente. Es más digno de observación que Cristo, mediante arreglos preparatorios de esta naturaleza, hizo un comienzo de la gloria de su reino; porque, por el honor que los ángeles rinden al sepulcro, no solo se quita la ignominia de la cruz, sino que brilla la majestad celestial de Cristo.

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