1. Cuando, por lo tanto, el Señor lo supo. El evangelista, ahora con la intención de dar cuenta de la conversación que Cristo tuvo con una mujer samaritana, comienza explicando la causa de su viaje. Sabiendo que los fariseos estaban mal dispuestos hacia él, no quería exponerse a su ira antes del tiempo apropiado. Este fue su motivo para partir de Judea. El evangelista nos informa que Cristo no vino a Samaria con la intención de morar allí, sino porque tuvo que pasar por él en su camino de Judea a Galilea; porque hasta que, por su resurrección, abriera el camino para el evangelio, era necesario que se le empleara en la recolección de las ovejas de Israel a las que había sido enviado. Que él ahora favoreciera a los samaritanos con su instrucción fue un hecho extraordinario y casi accidental, si se nos permite la expresión.

Pero, ¿por qué busca la jubilación y los lugares de acecho de Galilea, como si no estuviera dispuesto a ser conocido, lo cual era altamente deseable? Respondo, él conocía bien la forma correcta de actuar, e hizo tal uso de las oportunidades de utilidad que no permitió que se perdiera un momento. Deseaba, por lo tanto, seguir su curso con regularidad, y de la manera que juzgara apropiada. Por lo tanto, también escuchamos que nuestras mentes deben estar reguladas de tal manera que, por un lado, no podamos ser disuadidos por ningún temor de seguir adelante con el deber; y que, por otro lado, no nos arriesguemos demasiado precipitadamente. Todos los que desean fervientemente seguir su llamado tendrán cuidado de mantener esta moderación, por lo que seguirán al Señor de manera constante incluso en medio de la muerte; no se apresurarán hacia ellos sin prestar atención, sino que caminarán en su camino. Por lo tanto, recordemos que no debemos avanzar más allá de nuestras demandas de vocación.

Que los fariseos habían escuchado. Solo los fariseos son mencionados por el evangelista como hostiles a Cristo; no es que los otros escribas fueran amigables, sino porque esta secta estaba en ese momento en el ascendente, y porque estaban llenos de ira bajo el pretexto del celo divino. Se puede preguntar: ¿envidiaban a Cristo porque tenía más discípulos, porque su fuerte apego a Juan los llevó a promover su honor y reputación? El significado de las palabras es diferente; porque aunque antes estaban insatisfechos al descubrir que Juan reunía discípulos, sus mentes estaban aún más exasperadas cuando vieron que un número aún mayor de discípulos venía a Cristo. Desde el momento en que Juan se declaró como nada más que el heraldo del Hijo de Dios, comenzaron a acudir a Cristo en grandes multitudes, y ya casi había completado su ministerio. Así, gradualmente renunció a Cristo el oficio de enseñar y bautizar.

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