34. No naciste en pecados. Aludieron, sin duda, a su ceguera; como los hombres orgullosos acostumbran a atraer a aquellos que tienen alguna angustia o calamidad; y, por lo tanto, lo insultan continuamente, como si hubiera salido del vientre de su madre, llevando la marca de sus pecados. Porque todos los escribas estaban convencidos en sus corazones, de que las almas, después de haber terminado una vida, entraron en nuevos cuerpos, y allí sufrieron el castigo de sus antiguos crímenes. Por lo tanto, concluyen que el que nació ciego estaba, en ese mismo momento, cubierto y contaminado por sus pecados.

Esta censura inmerecida debe instruirnos a ser extremadamente cautelosos, no siempre a estimar los pecados de cualquier persona por los castigos de Dios; porque, como ya hemos visto, Dios tiene varios fines que cumplir, infligiendo calamidades a los hombres. Pero no solo esos hipócritas insultan al miserable; igualmente rechazan desdeñosamente sus advertencias, aunque son santas y buenas; como de hecho sucede con mucha frecuencia que uno no puede soportar ser enseñado por aquel a quien desprecia. Ahora, dado que siempre debemos escuchar a Dios, por quien sea que nos hable, aprendamos a no despreciar a ningún hombre, para que Dios nos encuentre siempre suaves y sumisos, a pesar de que emplea a una persona completamente mala y despreciable para que nos instruya. . Porque no hay una plaga más peligrosa que cuando el orgullo detiene nuestros oídos, de modo que no nos dignamos escuchar a aquellos que nos advierten de nuestro beneficio; y con frecuencia sucede que Dios selecciona a propósito personas viles e inútiles para instruirnos y advertirnos, a fin de someter nuestro orgullo.

Y lo expulsaron. Aunque es posible que esos rabinos arrogantes (273) lo expulsen del templo con violencia, pero creo que el Evangelista tiene un significado diferente, que lo excomulgaron; y así expulsarlo tendría la apariencia de ley. Esto concuerda mejor también con lo que sigue; porque si lo hubieran expulsado de manera despectiva y furiosa, no habría sido tan importante como para hacer probable que el informe llegue a Cristo.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad