Respondieron , &c. , en pecados , tanto en la mente como en el cuerpo, porque naciste ciego a causa de tu pecado. Porque sostenían el principio de Pitágoras de que el alma existía antes que el cuerpo y que, a consecuencia de sus pecados, fue arrojada a un cuerpo deforme ( es decir , ciego). Así Cirilo, Leoncio y otros. Maldonatus explica: "No has hecho nada más que pecar desde tu nacimiento". Así S. Crisóstomo y Teofilacto. ¿Y tú nos enseñas? Tú, pecador ciego, ¿nos enseñarás a los que tenemos nuestra vista, y somos sabios y justos?

Y lo echaron de la casa particular en que estaban, por no merecer ser discutido por tan justos maestros, dice Maldonato. O fuera del templo, como dice S. Crisóstomo, y en consecuencia fuera de la sinagoga, añade Leoncio. Es decir, lo excomulgaron. "Pero el Señor del templo lo encontró", dice Crisóstomo, "y se lo llevó". Ambas afirmaciones son verosímiles: que lo echaron de la casa, y también lo excomulgaron, por esto último lo habían decidido hacer.

Como si dijeran: "Vete, apóstata, y ve a tu propio Jesús". Pero esto nos lleva a suponer que todo esto sucedió en la Casa del juicio, un lugar público (ver com. vers. 31). Y que fue expulsado de la sinagoga aparece más claramente en las propias palabras de nuestro Señor en el próximo capítulo, Yo soy la puerta.

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