Levítico 2:11

11. No hay ofrendas de carne, que traerán. Dios aquí prohíbe que se le ofrezcan pasteles fermentados, mediante el cual se les enseñó a los antiguos que el servicio de Dios se corrompe si se mezcla algún invento extraño con él. Tampoco se puede dudar de eso. Cristo aludió a esto cuando advirtió a sus discípulos que “tengan cuidado con la levadura de los fariseos” (Mateo 16:11;) entendiendo con esa palabra las ficciones por las cuales habían corrompido la religión. Se prohibió comer levadura en la Pascua por otra razón, a saber, que pudieran recordar su repentina partida, o más bien el vuelo, en el que no había habido tiempo para preparar provisiones para su viaje. Aunque Pablo lo extiende aún más, a saber, que los creyentes deben abstenerse de toda "levadura de malicia y maldad". (1 Corintios 5:8.) Sin embargo, está claro que en esta regla general se condenan todas las corrupciones adventicias, por lo que la religión pura está contaminada, como si se dijera que ninguna ofrenda sería aprobada por Dios, excepto por ejemplo: eran genuinos y libres de todo sabor extraño. Con referencia a la miel, el motivo de su uso es más oscuro, ya que no sé si hay mucha dependencia en las sutiles disquisiciones de algunos que respetan su naturaleza. (252) Pero aunque apenas me atrevo a hacer ninguna afirmación sobre esto, sigo pasando por alto y adelanto lo que me parece más probable. La miel cocida se vuelve agria de inmediato y hace que el pan con el que se mezcla se fermente; estas dos cosas, por lo tanto, parecen estar combinadas, para que ni la miel ni la levadura se ofrezcan en el fuego. En cuanto a lo que Moisés agrega justo después, "los ofrecerás entre las primicias", no sé si se aplica a la levadura, como algunos piensan; Ciertamente, la excepción parece ser más simple, que los primeros frutos de la miel serían realmente aceptables para Dios, siempre que no corrompiera las ofrendas del altar. Pero sin duda los antiguos entendieron el significado de este precepto, de lo contrario habría sido inútil, y por lo tanto sabían que nada era legítimo en los sacrificios, excepto lo que Dios designó. Pero, ya que se abolió el uso de la ceremonia, aprendamos a no entrometernos en nuestra propia imaginación o invención al servicio de Dios, sino a seguir obedientemente la regla que él prescribe.