Marco 2:27 . El sábado fue hecho para el hombre. Este quinto argumento está relacionado solo por Mark. El significado general es que esas personas juzgan mal que recurren a la destrucción del hombre, (83) el sábado que Dios designó para su beneficio. Los fariseos vieron a los discípulos de Cristo empleados en una obra santa; los vieron agotados por el cansancio del viaje, y en parte por falta de comida; y, sin embargo, se ofenden porque, cuando tienen hambre, toman unos granos de maíz para mantener sus cuerpos cansados. ¿No es este un intento tonto de revertir el propósito de Dios, cuando exigen a los hombres herir esa observación del sábado que él pretendía ser ventajoso? Pero están equivocados, creo, quienes suponen que en este pasaje se abolió por completo el sábado; porque Cristo simplemente nos informa cuál es el uso apropiado de la misma. Aunque afirmó, un poco antes, que él es el Señor del sábado, sin embargo, el tiempo completo para su abolición (84) todavía no había llegado, porque el velo del templo aún no se había alquilado, (Mateo 27:51.)

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