10. Sus discípulos le dicen. Como si fuera una condición difícil para los esposos estar tan atados a sus esposas, que, mientras permanezcan castos, se vean obligados a soportar todo en lugar de dejarlos, los discípulos, despertados por esta respuesta de Cristo, responden: que es mejor querer esposas que someterse a un nudo de este tipo. (603) Pero, por otro lado, ¿por qué no consideran cuán difícil es la esclavitud de las esposas, (604) pero porque, dedicados a sí mismos y a su propia conveniencia, se sienten impulsados ​​por el sentimiento de la carne a ignorar a los demás y a pensar solo en lo que es ventajoso para ellos. Mientras tanto, es una muestra de ingratitud básica que, por temor o aversión a un solo inconveniente, rechazan un maravilloso regalo de Dios. Según ellos, es mejor evitar el matrimonio que vincularse con el vínculo de vivir siempre juntos. (605) Pero si Dios ha ordenado el matrimonio para la ventaja general de la humanidad, aunque puede ser atendido por algunas cosas que son desagradables, no está en esa cuenta ser despreciado Por lo tanto, aprendamos a no ser delicados y picantes, sino a usar con reverencia los dones de Dios, incluso si hay algo en ellos que no nos agrada. Sobre todo, evitemos esta maldad en referencia al matrimonio sagrado; porque, como consecuencia de muchas molestias, Satanás siempre se ha esforzado por convertirlo en un objeto de odio y odio, con el fin de alejar a los hombres de él. Y Jerome también ha dado prueba manifiesta de una disposición maliciosa y malvada, no solo al cargar con calumnias esa sagrada y divina condición de vida, sino al reunir tantos términos de reproche (λοιδορίας) como él podría de autores profanos, para quitarle su respetabilidad. Pero recordemos que cualquier molestia que le pertenezca al matrimonio es accidental, ya que surge de la depravación del hombre. Recordemos que, dado que nuestra naturaleza estaba corrompida, el matrimonio comenzó a ser una medicina y, por lo tanto, no debemos preguntarnos si tiene un sabor amargo mezclado con su dulzura. Pero debemos ver cómo nuestro Señor confunde esta locura.

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