Mateo 19:13

Esta narrativa es muy útil; porque muestra que Cristo recibe no solo a aquellos que, movidos por el santo deseo y la fe, se acercan libremente a él, sino también a aquellos que aún no son mayores de edad para saber cuánto necesitan su gracia. Esos niños pequeños todavía no tienen ningún entendimiento para desear su bendición; pero cuando se le presentan, él los recibe gentil y amablemente, y los dedica al Padre (611) por un solemne acto de bendición. Debemos observar la intención de quienes presentan a los niños; porque si no hubiera habido una convicción profundamente arraigada en sus mentes, de que el poder del Espíritu estaba a su disposición, para que él pudiera derramarlo sobre el pueblo de Dios, no hubiera sido razonable presentar a sus hijos. No hay lugar, por lo tanto, para dudar, que les piden una participación de su gracia; y así, a modo de amplificación, Lucas agrega la partícula también; como si hubiera dicho que, después de haber experimentado las diversas formas en que ayudó a los adultos, también formaron una expectativa con respecto a los niños, que, si los imponía, no lo abandonarían sin haber recibido algunos de los dones del espíritu. La imposición de manos (como hemos dicho en una ocasión anterior) era un antiguo y bien conocido signo de bendición; así que no hay razón para preguntarse si desean que Cristo, mientras emplea esa solemne ceremonia, ore por los niños al mismo tiempo, ya que los inferiores son bendecidos por los mejores, (Hebreos 7:7, ) le atribuyen el poder y el honor del más alto Profeta.

Mateo 19:13 . Pero los discípulos los reprendieron. Si le hubieran puesto una corona (612) en la cabeza, lo habrían admitido de buena gana y con aprobación; porque aún no comprendían su oficina real. Pero consideran que no es digno de su carácter recibir niños; y su error no quería plausibilidad; ¿Qué tiene que ver el más alto Profeta y el Hijo de Dios con los infantes? Pero de ahí aprendemos que aquellos que juzgan a Cristo según el sentimiento de su carne son jueces injustos; porque constantemente lo privan de sus excelencias peculiares y, por otro lado, atribuyen, bajo la apariencia de honor, lo que no le pertenece en absoluto. De ahí surgió una inmensa masa de supersticiones, que presentaban al mundo un Cristo imaginado. (613) Y, por lo tanto, aprendamos a no pensar en él de otra manera que lo que él mismo enseña, y no asignarle un personaje diferente de lo que ha recibido de el padre. Vemos lo que pasó con Popery. Pensaron que estaban otorgando un gran honor a Cristo, si se inclinaban ante un pequeño pedazo de pan; pero a los ojos de Dios fue una abominación ofensiva. Nuevamente, debido a que no creían que fuera lo suficientemente honorable para él desempeñar el cargo de Abogado para nosotros, se hicieron innumerables intercesores; pero de esta manera lo privaron del honor de Mediador.