Mateo 20:17

Aunque a los apóstoles se les había informado previamente qué tipo de muerte aguardaba a nuestro Señor, sin embargo, como no se habían beneficiado lo suficiente, ahora repite de nuevo lo que había dicho con frecuencia. Él ve que el día de su muerte está cerca; más aún, él ya está listo para ofrecerse a sí mismo para ser sacrificado; y, por otro lado, ve a los discípulos no solo asustados, sino abrumados por una alarma ciega. Por lo tanto, los exhorta a la estabilidad, para que no cedan inmediatamente a la tentación. Ahora hay dos métodos por los cuales los confirma; porque, al predecir lo que sucedería, no solo los fortifica, para que no cedan, cuando una calamidad, que ha surgido repentinamente y en contra de lo esperado, los toma por sorpresa, sino que se encuentra con la ofensa de la cruz con una prueba de su Divinidad, para que no pierdan el valor al contemplar su breve humillación, cuando estén convencidos de que él es el Hijo de Dios y, por lo tanto, vencerá sobre la muerte. El segundo método de confirmación se toma de su próxima resurrección.

Pero será apropiado mirar más de cerca las palabras. Mark afirma, lo que omiten los otros dos evangelistas, que, antes de que nuestro Señor explicara a sus discípulos en privado que iba directamente al sacrificio de la muerte, no solo ellos, sino también el resto de sus seguidores, estaban tristes y temblaban. ng. Ahora, por qué se apoderaron de este miedo, no es fácil decirlo, si no fue porque ya se habían enterado de que tenían adversarios peligrosos en Jerusalén, y por lo tanto hubieran deseado que Cristo permaneciera en un retiro tranquilo fuera del alcance de los dardos, en lugar de exponerse voluntariamente a tales enemigos inveterados. Aunque este temor fue inapropiado en muchos aspectos, la circunstancia de que siguieran a Cristo es una prueba de que no hay respeto ni obediencia ordinarios. Hubiera sido mucho mejor apresurarse alegremente y sin arrepentimiento, dondequiera que el Hijo de Dios decidiera guiarlos; pero el elogio se debe a su reverencia por su persona, que aparece al optar por violentar sus propios sentimientos en lugar de abandonarlo.

Mateo 20:17 . Separó a los doce discípulos en el camino Puede parecer sorprendente que él solo conozca su secreto, ya que todos necesitan consuelo, porque todos habían sido asustados por igual. Considero que la razón por la que no publicó su muerte fue porque el informe podría no extenderse demasiado antes de tiempo. Además, como no esperaba que la advertencia fuera una ventaja inmediata, la calculó lo suficiente como para confiarla a unos pocos, que luego serían sus testigos. Porque, como la semilla arrojada a la tierra no brota de inmediato, sabemos que Cristo dijo muchas cosas a los apóstoles que no dieron fruto de inmediato. Y si él hubiera admitido indiscriminadamente a este discurso, era posible que muchas personas, atrapadas con alarma, pudieran huir y llenar el oído del público con este informe; y así la muerte de Cristo habría perdido su gloria, porque él habría aparecido imprudentemente sobre sí mismo. Secretamente, por lo tanto, se dirige a los apóstoles, y ni siquiera los selecciona como calificados para recibir ganancias, sino, como insinué últimamente, que luego pueden ser testigos.

Sobre este tema, Lucas está más lleno que los demás; porque él relata no solo que Cristo predijo los eventos que estaban cerca, sino también que agregó la doctrina, que las cosas que habían sido escritas por los profetas se llevarían a cabo en el Hijo del hombre. Fue un excelente remedio para superar la tentación, percibir en la misma ignominia de la cruz las marcas por las cuales los Profetas habían señalado al Autor prometido de la salvación. No puede haber ninguna duda de que nuestro Señor señaló también de los Profetas qué tipo de fruto deberían esperar de su muerte; porque los Profetas no solo enseñan que Cristo debe sufrir, sino que agregan la razón para que pueda reconciliar el mundo con Dios.