Mateo 20:17

Y SUBIENDO JESÚS A JERUSALÉN, TOMÓ APARTE A LOS DOCE DISCÍPULOS EN EL CAMINO, Y LES DIJO: Para la exposición, vea las notas en Marco 10:32 ....

Aunque a los apóstoles se les había informado previamente qué tipo de muerte aguardaba a nuestro Señor, sin embargo, como no se habían beneficiado lo suficiente, ahora repite de nuevo lo que había dicho con frecuencia. Él ve que el día de su muerte está cerca; más aún, él ya está listo para ofrecerse a sí mismo para ser sacrificado; y, por otro lado, ve a los discípulos no solo asustados, sino abrumados por una alarma ciega. Por lo tanto, los exhorta a la estabilidad, para que no cedan inmediatamente a la tentación. Ahora hay dos métodos por los cuales los confirma; porque, al predecir lo que sucedería, no solo los fortifica, para que no cedan, cuando una calamidad, que ha surgido repentinamente y en contra de lo esperado, los toma por sorpresa, sino que se encuentra con la ofensa de la cruz con una prueba de su Divinidad, para que no pierdan el valor al contemplar su breve humillación,...

17-19 Cristo es más particular aquí al predecir sus sufrimientos que antes. Y aquí, como antes, añade la mención de su resurrección y su gloria, a la de su muerte y sufrimientos, para animar a sus discípulos y consolarlos. Una visión creyente de nuestro Redentor una vez crucificado y ahora glorificado, es buena para humillar una disposición orgullosa y autojustificante. Cuando consideramos la necesidad de la humillación y los sufrimientos del Hijo de Dios, para la salvación de los pecadores que perecen, seguramente debemos ser conscientes de la gratuidad y la riqueza de la gracia divina en nuestra salvación....

Verso Mateo 20:17. _ Y JESÚS SUBIENDO. _ De Jericó a Jerusalén, Mateo 19:15 Mateo 19:15....

Ver también Marco 10:32; Lucas 18:31. Y JESÚS, SUBIENDO A JERUSALÉN - Eso es, sin duda, a la Pascua. Este viaje fue desde el lado este de Jordania. Vea las notas en Mateo 19:1. En este momento él estaba en este viaje a Jerusalén, probablemente no muy lejos de Jericó. Este fue su último viaje a Jerusalén. Iba a morir por los pecados del mundo. SEPARÓ A LOS DOCE DISCÍPULOS - Todos los varones de los judíos debían estar en esta fiesta, Éxodo 23:17. Las carreteras, por lo tanto, en tales ocasiones, probablemente estarían abarrotadas. También es probable que viajen en compañías o que vecindarios enteros

EXPOSICIÓN Mateo 20:1 Parábola de los trabajadores en la viña. (Peculiar a San Mateo). Mateo 20:1 Por. La siguiente parábola tiene la intención de ilustrar el apófema al final del último capítulo, que se repite casi en las mismas palabras al final, "Muchos son los primeros", etc., y "Los últimos serán los primeros", etc. Les enseñó a los apóstoles una lección en respuesta a la pregunta de Pedro (Mateo 19:27), "¿Qué tendremos, por lo tanto?" y la lección principal fue que la recompensa del reino no es de deuda, sino de gracia. Hay muchas dificultades en la parábola, que pueden notarse mejor después de haber expuesto su porte y detalles literales. El reino de los cielos es como. Es decir, lo que sucede en el

Y JESÚS SUBIENDO A JERUSALÉN ,. Que se encontraba en la parte más alta de la tierra de Israel: se dice que la tierra de Israel es más alta que cualquier otra tierra; y el templo en Jerusalén, más alto que cualquier parte de la tierra de Israel; por lo que a Cristo va a Jerusalén, se expresa al subirlo. A donde vino, a partir de las costas de Judea, desde más allá de Jordan, Mateo 19:1 donde había sido un tiempo curando enfermedades, disputando con los fariseos, discursos con el joven gobernante e instruyendo a su discípulos; o de un país cerca del desierto, desde una ciudad llamada Efraín, Juan 11:54 donde continuó un tiempo con sus discípulos, después de que el Sanhedrim; Porque este fue su último viaje a Jerusalén. TOMÓ A LOS DOCE DISCÍPULOS EN EL CAMINO : en algún lugar privado,...

Mateo 20:1. _ para el reino de los cielos es como un hombre que es un jefe de familia, que salió temprano en la mañana para contratar a trabajadores en su viñedo. Y cuando había estado de acuerdo con los trabajadores por un centavo al día, los envió a su viñedo. _. Fue un salario justo. Fue para un trabajo justo y saludable que debían hacer en el viñedo. Eran hombres felices para ser contratados tan temprano en la mañana. Nunca hagas aquellos que sirven a Cristo lo rechazan; y, aunque en esta parábola, algunos están representados como fallas con sus salarios, pero los verdaderos sirvientes de Cristo no lo hacen. Su única solicitud es, «Desestimarme no de tu servicio, Señor. »Sienten que es lo suficientemente recompense como para que se le permita continuar trabajando. De hecho, esta es una forma en que tenemos nuestros salarios durante el día. Si mantenemos un precepto, Dios nos da graci...

¿Vamos al capítulo veinte del evangelio de Mateo y continuamos nuestro estudio libro por libro a través de la Palabra de Dios? El capítulo veinte de Mateo comienza con la parábola de los obreros que salen a la viña. Y Jesús dijo, Porque el reino de los cielos es semejante a un hombre, padre de familia, que salió de mañana a contratar obreros para su viña. Y habiendo convenido con los obreros en un denario al día, los envió a su viña ( Mateo 20:1-2 ). Ahora, un centavo era un denario y era solo el salario de un día, el salario promedio de un día. Entonces, traducido a nuestro presente, el salario promedio de un día para un trabajador puede ser de veinticinco dólares más o menos. Y salió como a la hora tercera ( Mateo 20:3 ), Ahora bien, él partió como a las seis de la mañana y contrat

8. LA PARÁBOLA DE LOS OBREROS DE LA VIÑA. La curación de los dos ciegos. CAPITULO 20 _1. La parábola de los obreros de la viña. ( Mateo 20:1 .) 2. La tercera predicción de su muerte y resurrección. ( Mateo 20:17 .) 3. La ambición de los discípulos. ( Mateo 20:20 .) 4. La curación de los dos ciegos. ( Mateo 20:29 .)_ El Señor había hablado de las recompensas que se darán en el momento en que el reino se establezca en la tierra con poder y gloria, el tiempo de la regeneración. Su última palabra en el capítulo diecinueve fue la declaración, “muchos primeros serán postreros; y los últimos serán los primero