Mateo 20:26

Y SUBIENDO JESÚS A JERUSALÉN, TOMÓ APARTE A LOS DOCE DISCÍPULOS EN EL CAMINO, Y LES DIJO: Para la exposición, vea las notas en Marco 10:32 ....

26. No será así entre ustedes. No puede haber ninguna duda de que Cristo se refiere a la imaginación tonta por la cual vio que los apóstoles fueron engañados. "Es tonto e impropio en ti", dice, "imaginar un reino que no me conviene; y por lo tanto, si desean servirme fielmente, deben recurrir a un método diferente, que es que cada uno de ustedes pueda esforzarse por servir a los demás " (666) Pero quien quiera ser grande entre ustedes, que sea su servidor. Estas palabras se emplean en un sentido inusual; porque la ambición no permite que un hombre sea devoto o, más bien, esté sujeto a sus hermanos. Reconozco que la adulación abyecta es practicada por quienes aspiran a los honores, pero nada más lejos de su intención que servir. Pero el significado de Cristo no es difícil de percibir. Como cada hombre se deja llevar por un amor a sí mismo, declara que esta pasión debe dirigirse a un obje...

20-28 Los hijos de Zebedeo abusaron de lo que Cristo dijo para consolar a los discípulos. Algunos no pueden tener comodidades, pero las convierten en un propósito equivocado. El orgullo es un pecado que nos acosa más fácilmente; Es una ambición pecaminosa superar a otros en pompa y grandeza. Para sofocar la vanidad y la ambición de su pedido, Cristo los lleva a los pensamientos de sus sufrimientos. Es una copa amarga de la que hay que beber; una copa de temblor, pero no la copa de los impíos. No es más que una copa, no es más que una corriente, amarga quizás, pero pronto se vació; es una copa en la mano de un padre, Juan 18:11. El bautismo es una ordenanza por la cual nos unimos al Señor en alianza y comunión; y también en el sufrimiento por Cristo, Ezequiel 20:37;...

Verso Mateo 20:26. _ NO SERÁ ASÍ ENTRE USTEDES. _ Todo tipo de señorío y dominio espiritual sobre la Iglesia de Cristo, como el ejercido por la Iglesia de Roma, es destructivo y anti -cristiano. _SU MINISTRO. _ O, _ diácono _, διακονος. No conozco otra palabra que pueda transmitir a la vez el significado del original y hacer una distinción adecuada entre él y δουλος, o _ servant _, en Mateo 20:27. El oficio de diácono, en la Iglesia primitiva, era _ servir _ en el _ agapae _, o fiestas de amor, _ distribuir el pan _ y _ vino _ a los comulgantes; para _ proclamar diferentes partes _ y _ veces _ de _ adorar _ en las iglesias; y para _ cuidar _ de las _ viudas, _ _ huérfanos, prisioneros _ y _ enfermos _,

Consulte también Marco 10:35-45. Mateo 20:20. LUEGO VINO A ÉL DAR A LA MADRE DE LOS HIJOS DE LA MADRE DE ZEBEDEE ... - Esto fue probablemente salome, Mar 15:40 ; Marco 16:1. CON SUS HIJOS - Los nombres de estos hijos fueron James y John, Marco 10:35. Mark dice que vinieron y hicieron la solicitud. Es decir, lo hicieron, como aparece de Mateo, a través del medio de su madre; Le pidieron que les preguntara por ellos. N

EXPOSICIÓN Mateo 20:1 Parábola de los trabajadores en la viña. (Peculiar a San Mateo). Mateo 20:1 Por. La siguiente parábola tiene la intención de ilustrar el apófema al final del último capítulo, que se repite casi en las mismas palabras al final, "Muchos son los primeros", etc., y "Los últimos serán los primeros", etc. Les enseñó a los apóstoles una lección en respuesta a la pregunta de Pedro (Mateo 19:27), "¿Qué tendremos, por lo tanto?" y la lección principal fue que la recompensa del reino no es de deuda, sino de gracia. Hay muchas dificultades en la parábola, que pueden notarse mejor después de haber expuesto su porte y detalles literales. El reino de los cielos es como. Es decir, lo que sucede en el

PERO NO SERÁ ASÍ ENTRE USTED ,. Esto no debe extenderse a las naciones cristianas, como si no hubiera que no hubiera un orden de magistratura subsistiendo en ellos; pero que todos deben estar en un nivel, y no hay distinción de príncipes y sujetos, de gobernadores y gobernados; ni a las iglesias cristianas, como si no hubiera utilizado una autoridad eclesiástica, o cualquier gobierno y poder de la Iglesia que se ejerciten; Ninguno para gobernar, a quien otros deben obedecer y someterse a; Pero debe ser restringido a los apóstoles como tales, entre los cuales había una igualdad completa; ser todos los apóstoles de Cristo, estar igualmente calificado y enviado, y poner en la oficina de Selfsame por él: la misma celebra bien de todos los pastores de las iglesias, que no tienen superintendencia y preeminencia entre sí, o pueden, o debe ejercer Cualquier poder y autoridad señorial, uno, o má...

Mateo 20:1. _ para el reino de los cielos es como un hombre que es un jefe de familia, que salió temprano en la mañana para contratar a trabajadores en su viñedo. Y cuando había estado de acuerdo con los trabajadores por un centavo al día, los envió a su viñedo. _. Fue un salario justo. Fue para un trabajo justo y saludable que debían hacer en el viñedo. Eran hombres felices para ser contratados tan temprano en la mañana. Nunca hagas aquellos que sirven a Cristo lo rechazan; y, aunque en esta parábola, algunos están representados como fallas con sus salarios, pero los verdaderos sirvientes de Cristo no lo hacen. Su única solicitud es, «Desestimarme no de tu servicio, Señor. »Sienten que es lo suficientemente recompense como para que se le permita continuar trabajando. De hecho, esta es una forma en que tenemos nuestros salarios durante el día. Si mantenemos un precepto, Dios nos da graci...

¿Vamos al capítulo veinte del evangelio de Mateo y continuamos nuestro estudio libro por libro a través de la Palabra de Dios? El capítulo veinte de Mateo comienza con la parábola de los obreros que salen a la viña. Y Jesús dijo, Porque el reino de los cielos es semejante a un hombre, padre de familia, que salió de mañana a contratar obreros para su viña. Y habiendo convenido con los obreros en un denario al día, los envió a su viña ( Mateo 20:1-2 ). Ahora, un centavo era un denario y era solo el salario de un día, el salario promedio de un día. Entonces, traducido a nuestro presente, el salario promedio de un día para un trabajador puede ser de veinticinco dólares más o menos. Y salió como a la hora tercera ( Mateo 20:3 ), Ahora bien, él partió como a las seis de la mañana y contrat

8. LA PARÁBOLA DE LOS OBREROS DE LA VIÑA. La curación de los dos ciegos. CAPITULO 20 _1. La parábola de los obreros de la viña. ( Mateo 20:1 .) 2. La tercera predicción de su muerte y resurrección. ( Mateo 20:17 .) 3. La ambición de los discípulos. ( Mateo 20:20 .) 4. La curación de los dos ciegos. ( Mateo 20:29 .)_ El Señor había hablado de las recompensas que se darán en el momento en que el reino se establezca en la tierra con poder y gloria, el tiempo de la regeneración. Su última palabra en el capítulo diecinueve fue la declaración, “muchos primeros serán postreros; y los últimos serán los primero