Mateo 20:33

Y SALIENDO ELLOS DE JERICÓ, LE SIGUIÓ UNA GRAN MULTITUD. Para la exposición, véanse las notas en Lucas 18:35 ....

29-34 Es bueno que los que están bajo la misma prueba, o enfermedad del cuerpo o de la mente, se unan en oración a Dios para que los alivie, a fin de que se animen y alienten mutuamente. Hay suficiente misericordia en Cristo para todos los que piden. Oraron con fervor. Clamaban como hombres serios. Los deseos fríos piden negaciones. Fueron humildes en la oración, se apoyaron en la misericordia del Mediador y se remitieron alegremente a ella. Mostraron fe en la oración, por el título que dieron a Cristo. Seguramente fue por el Espíritu Santo que llamaron a Jesús, Señor. Perseveraban en la oración. Cuando buscaban esa misericordia, no había tiempo para la timidez ni para la vacilación: clamaban fervientemente. Cristo los animaba. Pronto nos damos cuenta de las necesidades y cargas del cuerpo, y podemos relatarlas fácilmente. Ojalá nos quejáramos con el mismo sentimiento de nuestros males e...

Verso Mateo 20:33. _ PARA QUE SE ABRAN NUESTROS OJOS. _El que siente su propia llaga, y la plaga de su corazón, no tiene gran necesidad de _ apuntador _ en oración. Un hombre hambriento puede fácilmente pedir pan; no tiene necesidad de ir a un libro para obtener expresiones que expresen sus deseos; su hambre le dice que quiere comida, y le dice _ esto _ a la persona de quien espera alivio. Las ayudas a la devoción, en todos los casos ordinarios, pueden ser de gran utilidad; en casos extraordinarios pueden tener poca importancia; sólo el corazón afligido puede contar sus propios dolores, con los ruegos apropiados....

Consulte Marco 10:46-52, y LUK 18: 35-43 ; Lucas 19:1, donde también se registra este relato de su restauración a dos hombres ciegos. "Y cuando partieron de Jericó". Esta fue una gran ciudad a unas ocho millas al oeste del Jordán, y cerca de 19 millas al noreste desde Jerusalén. Cerca de esta ciudad, los israelitas cruzaban el Jordán cuando entraron en la tierra de Canaán, Josué 3:16. Fue la primera ciudad tomada por Joshua, quien lo destruyó a la Fundación y pronunció una maldición sobre él que debería reconstruirlo, Josué 6:20-21,...

EXPOSICIÓN Mateo 20:1 Parábola de los trabajadores en la viña. (Peculiar a San Mateo). Mateo 20:1 Por. La siguiente parábola tiene la intención de ilustrar el apófema al final del último capítulo, que se repite casi en las mismas palabras al final, "Muchos son los primeros", etc., y "Los últimos serán los primeros", etc. Les enseñó a los apóstoles una lección en respuesta a la pregunta de Pedro (Mateo 19:27), "¿Qué tendremos, por lo tanto?" y la lección principal fue que la recompensa del reino no es de deuda, sino de gracia. Hay muchas dificultades en la parábola, que pueden notarse mejor después de haber expuesto su porte y detalles literales. El reino de los cielos es como. Es decir, lo que sucede en el

LE DICEN A ÉL, SEÑOR, QUE NUESTROS OJOS PUEDEN ABRIRSE. es decir, que su vista podría ser restaurada a ellos; por ser privado de eso, todo fue uno como si sus ojos estuvieran tan cerrados, que no podían abrirlos; Y así, la recuperación de ella se expresa por una apertura de ellos. La apertura de los ojos de los ciegos fue profetizada, ya que se debe hacer en los días del Mesías, y por él, como una evidencia de que sea esa persona,. Isaías 35:5 que profecía a estos hombres ciegos pueden familiarizarse, y ser un estímulo para su fe para esperar una cura de él. No piden limosna, sino por la recuperación de su vista; que se otorgan, podrían conseguir su pan de otra manera; porque no eran como algunas personas ociosas que eligen más bien estar bajo tal calamidad, o cualquier otro, para que no estén obligados a trabajar con sus manos por un sustento. Su solicitud muestra que no lo h...

Mateo 20:29. _ y cuando partieron de Jericó, una gran multitud lo siguió. Y, he aquí, dos hombres ciegos sentados por el lado de la manera cuando escucharon que Jesús pasó, gritó, diciendo, ten piedad de nosotros, oh, señor, tú, hijo de David ._ En Jericó una maldición había descansado, pero la presencia de Jesús lo trajo una bendición. Suponemos que debe necesitar a través de Jericó, como una vez antes de que él debe necesitar a través de Samaria. Nuestro Señor se fue de Jericó, y una gran multitud lo asistió; Porque su fama se había extendido lejos y ancho. Se observa nada llamativo con respecto a sus homenajes hasta que dos mendigos vienen a la escena. Mercy necesita miseria para darle una ocasión para trabajar. He aquí, dos ciegos sentados por el lado del camino. No podían contemplar a Jesús, pero se nos pide que los contemplamos. Habían ocupado una posición esperanza

¿Vamos al capítulo veinte del evangelio de Mateo y continuamos nuestro estudio libro por libro a través de la Palabra de Dios? El capítulo veinte de Mateo comienza con la parábola de los obreros que salen a la viña. Y Jesús dijo, Porque el reino de los cielos es semejante a un hombre, padre de familia, que salió de mañana a contratar obreros para su viña. Y habiendo convenido con los obreros en un denario al día, los envió a su viña ( Mateo 20:1-2 ). Ahora, un centavo era un denario y era solo el salario de un día, el salario promedio de un día. Entonces, traducido a nuestro presente, el salario promedio de un día para un trabajador puede ser de veinticinco dólares más o menos. Y salió como a la hora tercera ( Mateo 20:3 ), Ahora bien, él partió como a las seis de la mañana y contrat

8. LA PARÁBOLA DE LOS OBREROS DE LA VIÑA. La curación de los dos ciegos. CAPITULO 20 _1. La parábola de los obreros de la viña. ( Mateo 20:1 .) 2. La tercera predicción de su muerte y resurrección. ( Mateo 20:17 .) 3. La ambición de los discípulos. ( Mateo 20:20 .) 4. La curación de los dos ciegos. ( Mateo 20:29 .)_ El Señor había hablado de las recompensas que se darán en el momento en que el reino se establezca en la tierra con poder y gloria, el tiempo de la regeneración. Su última palabra en el capítulo diecinueve fue la declaración, “muchos primeros serán postreros; y los últimos serán los primero

EL MAESTRO BUSCA A SUS OBREROS ( Mateo 20:1-16 )...