16. Entonces el primero será el último. Ahora no compara a los judíos con los gentiles (como en otros pasajes) ni con los reprobados, que se desvían de la fe, con los elegidos que perseveran; y, por lo tanto, la oración que introducen algunos intérpretes, muchos se llaman, pero se eligen pocos, no se aplica a ese punto. Cristo solo quiso decir que todo el que ha sido llamado antes que otros debe correr con tanta prontitud y, a continuación, exhortar a todos los hombres a ser modestos, no a darse la preferencia por encima de los demás, sino a compartir voluntariamente con ellos. ellos un premio común. Como los apóstoles fueron los primeros frutos de toda la iglesia, parecían poseer cierta superioridad; y Cristo no negó que se sentarían como jueces para gobernar las doce tribus de Israel. Pero para que no se dejaran llevar por la ambición o la vana confianza en sí mismos, también era necesario recordarles que otros, que luego serían llamados, serían participantes de la misma gloria, porque Dios no está limitado a ninguna persona, pero llama libremente a quien le plazca, y otorga a los llamados las recompensas que considere apropiadas.

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