Mateo 20:16 . La expresión proverbial del cap. Mateo 19:30 , repite con diferente orden. La parábola, por lo tanto, ilustra la verdad de que el orden en el llamamiento de individuos y naciones en muchos (no todos) los casos se invertirá en su posición final en el cielo.

Un estímulo para los llamados tarde en la vida; una advertencia solemne a los llamados temprano, instándolos a ser humildes y siempre conscientes de su indignidad ante Dios, no sea que sean alcanzados por otros o pierdan su recompensa por completo. La amonestación iba dirigida, en primer lugar, a los Apóstoles, especialmente a Pedro, cuya pregunta suscitó esta parábola; luego, para los judíos cristianos en general, en sus sentimientos hacia los gentiles conversos, y en su tendencia legal; y, por último, para todos los cristianos que disfrutan de privilegios espirituales especiales y de la gran bendición de una relación temprana con el Salvador.

'Muchos son llamados, pero pocos son escogidos.' Esto debe omitirse, aunque se encuentra en muchas autoridades. Si es genuino, significa que muchos son llamados a ser herederos de la salvación, pero pocos elegidos para ser preeminentes. Así se indica la gracia gratuita dentro de la Iglesia.

No se debe insistir en un significado excluyente sobre los diversos tiempos de contratación, que muestran la convocatoria repetida. En estos cuartos del día natural, los trabajadores estarían esperando. Aplicaciones especiales: El alojamiento compartido, la edad de Adán a Noé; la hora tercera, desde Noé hasta Abraham; la hora sexta, desde Abraham hasta Moisés; la hora novena, desde Moisés hasta Cristo, y la hora undécima, desde Cristo hasta el fin del mundo.

Las diferentes edades en la vida de los individuos: la niñez, la juventud, la madurez, la vejez y los años de decrepitud. Lange: los primeros trabajadores, generalmente judíos cristianos, que se caracterizaban por un espíritu mercenario; los Apóstoles se incluyen como una advertencia para ellos; la segunda clase, 'de pie en el mercado', los prosélitos judíos; los contratados en la hora sexta y novena, las razas gentiles; obreros de 'la hora undécima', los frutos de las labores misioneras en los últimos días.

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