Salmo 129:3

3. Los pistoleros han arado sobre mi espalda. (110) Aquí el Profeta, por aparente similitud, embellece su declaración anterior respetando las aflicciones graves de la Iglesia. Compara al pueblo de Dios con un campo a través del cual se dibuja un arado. Él dice que los surcos se hicieron largos, por lo que ningún rincón estaba exento de ser cortado por el arado. Estas palabras expresan vívidamente el hecho de que la cruz siempre se ha plantado en la parte posterior de la Iglesia, para hacer surcos largos y anchos.

En el verso subsiguiente se une una base de consuelo bajo la misma figura, es decir, que el Señor justo ha cortado las cuerdas de los impíos. La alusión es a un arado que, como todos sabemos, está atado con cuerdas a la Cuellos de los bueyes. El lenguaje transmite muy acertadamente la idea de que los malvados, ya que nunca se habrían cansado o saciado al ejercer su crueldad, y también como consecuencia de estar bien armados, estaban preparados para seguir adelante, pero que el Señor, en de una manera totalmente inesperada, reprimió su furia, como si un hombre desatara los bueyes del arado cortando en pedazos los cordones y las correas que los ataban a él. Por lo tanto, percibimos cuál es la verdadera condición de la Iglesia. Como Dios quiere que nos contentemos con su yugo sobre nosotros, el Espíritu Santo no nos compara de manera inadecuada con un campo cultivable, que no puede hacer ninguna resistencia a que sea cortado, cortado y reventado por el arado. Si alguien está dispuesto a disfrutar de un mayor refinamiento de la especulación, podría decir que el campo está arado para prepararlo para recibir la semilla, y que al final puede dar fruto. Pero en mi opinión, el tema al que el Profeta limita su atención son las aflicciones de la Iglesia. El epíteto justo, con el que honra a Dios, debe, en una adecuación al alcance del pasaje, explicarse como que implica que, aunque Dios puede parecer que se disimula por un tiempo, nunca olvida su justicia, para retener el alivio. de su pueblo afligido. De la misma manera, Pablo aduce la misma razón por la cual Dios no siempre sufrirá que sean perseguidos,

"Ver que es justo con Dios recompensar la tribulación a los que te molestan; y a ti que tienes problemas descansa con nosotros ". ( 2 Tesalonicenses 1:6,)

Es un punto digno de mención especial, que el bienestar de la Iglesia está inseparablemente conectado con la justicia de Dios. El Profeta, también, sabiamente nos enseña que la razón por la cual los enemigos de la Iglesia no prevalecieron, fue porque Dios no hizo nada en sus empresas, y no les permitió ir más allá de lo que él había determinado en su propia mente.