6. En mi angustia, etc. Era una prueba muy evidente de una fe poco común en David, cuando, casi hundido en el abismo de la muerte, se levantó su corazón al cielo por la oración. Aprendamos, por lo tanto, que tal ejemplo se presenta ante nuestros ojos, que ninguna calamidad, por grande y opresiva que sea, puede impedirnos orar, o crear una aversión a ella. Fue la oración la que le trajo a David los frutos o los maravillosos efectos de los cuales habla un poco después, y de esto parece aún más claramente que su liberación fue efectuada por el poder de Dios. Al decir que lloró, quiere decir, como hemos observado en otras partes, el ardor y la seriedad de afecto que sentía en la oración. Nuevamente, al llamar a Dios su Dios, se separa de los groseros despreciadores de Dios, o hipócritas, quienes, cuando están obligados por necesidad, invocan a la Majestad Divina de una manera confusa y tumultuosa, pero no acuden a Dios familiarmente y con puro corazón, ya que no saben nada de su favor paternal y bondad. Por lo tanto, cuando nos acercamos a Dios, la fe va antes para iluminar el camino, dándonos la completa persuasión de que Él es nuestro Padre, entonces se abre la puerta y podemos conversar libremente con Él y él con nosotros. David, al llamar a Dios su Dios y ponerlo de su lado, también insinúa que Dios se opuso a sus enemigos; y esto sirve para mostrar que fue actuado por la verdadera piedad y el temor de Dios. Por la palabra templo no estamos aquí para entender el santuario como en muchos otros lugares, sino el cielo; porque la descripción que sigue inmediatamente no puede aplicarse al santuario. En consecuencia, el sentido es que cuando David fue abandonado y abandonado en el mundo, y todos los hombres cerraron sus oídos a su clamor por ayuda, Dios extendió su mano desde el cielo para salvarlo.

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