Salmo 3:3

El copulativo y debe resolverse en la partícula disyuntiva pero, debido a que David emplea un lenguaje lleno de confianza, en oposición a la dureza y las burlas profanas de sus enemigos, (39) y testifica que, digan lo que digan, él no obstante dependería de la palabra de Dios. Además, parece que anteriormente había tenido una esperanza segura de liberación, por la circunstancia de que él no mencionaba su actual calamidad como un castigo infligido sobre él por la mano de Dios; pero más bien, dependiendo de la ayuda divina, se encuentra valientemente con sus enemigos, quienes estaban llevando a cabo una guerra impía e impía contra él, al ver que tenían la intención de destituir a un verdadero y legítimo rey de su trono. En resumen, habiendo reconocido su pecado antes, ahora toma en consideración solo los méritos de la causa presente. Y así se convierte en los siervos de Dios para actuar cuando los malvados molestan. Habiendo llorado por sus propios pecados, y humildemente sometidos a la misericordia de Dios, deben mantener sus ojos fijos en la causa obvia e inmediata de sus aflicciones, para que no puedan albergar ninguna duda de la ayuda de Dios cuando son inmerecidamente sometidos al mal. tratamiento. Especialmente cuando, al ser malvados, la verdad de Dios se opone, deben ser muy alentados, y gloriarse en la seguridad de que Dios sin duda mantendrá la verdad de sus propias promesas contra tales personajes pérfidos y abandonados. Si hubiera sido de otra manera con David, podría parecer que se había reclamado estas cosas sin fundamento, ya que se había privado de la aprobación y la ayuda de Dios al ofenderlo. (40) Pero siendo persuadido de que no estaba completamente excluido del favor de Dios, y que la elección de Dios de que él fuera el rey permaneció sin cambios, se anima a sí mismo esperar un problema favorable a sus juicios actuales. Y, en primer lugar, al comparar a Dios con un escudo, quiere decir que fue defendido por su poder. Por lo tanto, también concluye que Dios era su gloria, porque sería el mantenedor y defensor de la dignidad real que le había conferido conferirle. Y, por esta razón, se volvió tan audaz que declaró que caminaría con la frente descarada. (41)