Salmo 31:5

5. En tu mano encomiendo mi espíritu. David nuevamente declara su fe a Dios, y afirma que tenía pensamientos tan elevados sobre su providencia, como para ponerle todas sus preocupaciones. Quien se comprometa en la mano de Dios y en su custodia, no solo lo constituye el árbitro de la vida y la muerte para él, sino que también depende con calma de él para protegerse en medio de todos sus peligros. El verbo está en tiempo futuro, "voy a cometer", e indudablemente denota un acto continuo, y por lo tanto se traduce adecuadamente al tiempo presente. También debe observarse que ningún hombre puede entregar su vida a Dios con sinceridad, sino el que se considera expuesto a mil muertes, y que su vida pende de un hilo o casi no difiere de un aliento que pasa repentinamente. lejos. David, por lo tanto, al borde de la desesperación, no deja nada para sí mismo aparte de esto: seguir su camino, confiando en Dios como el guardián y gobernador de su vida. Es maravilloso que, aunque muchas cosas nos angustien a todos, apenas uno de cada cien es tan sabio como para comprometer su vida en las manos de Dios. Multitudes viven día a día tan felices y descuidadas como si estuvieran en un nido tranquilo, libre de toda perturbación; pero tan pronto como encuentran algo para aterrorizarlos, están listos para morir por la angustia. Por lo tanto, sucede que nunca se acercan a Dios, ya sea porque se engañan a sí mismos con delirios vanos, halagándose a sí mismos de que todo estará bien, (639) o porque están tan abrumados por el miedo y atónitos por el asombro, que no desean su cuidado paternal. Además, a medida que varias tempestades de dolor nos perturban, e incluso a veces nos arrojan de cabeza, o nos arrastran del camino directo del deber, o al menos nos sacan de nuestro puesto, el único remedio que existe para poner estas cosas en reposo es Considera que Dios, quien es el autor de nuestra vida, es también su conservador. Este, entonces, es el único medio para aligerar todas nuestras cargas y evitar que nos traguemos de una pena excesiva. Al ver, por lo tanto, que Dios condesciende a cuidar nuestras vidas y apoyarlas, aunque a menudo están expuestas a varios tipos de muerte, aprendamos siempre a huir a este asilo; No, cuanto más se exponga alguien a los peligros, que se ejercite con más cuidado al meditar sobre él. En resumen, que este sea nuestro escudo contra todos los ataques peligrosos, nuestro refugio en medio de todas las sacudidas y tempestades, que, aunque nuestra seguridad pueda estar más allá de toda esperanza humana, Dios es el fiel guardián de ella; y que esto nuevamente nos despierte a la oración, para que él nos defienda y asegure nuestra liberación. Asimismo, esta confianza hará que cada hombre avance para cumplir su deber con prontitud, y constantemente y sin miedo a luchar hasta el final de su curso. ¿Cómo sucede que tantos son perezosos e indiferentes, y que otros abandonan su deber de manera pérfida, pero porque, abrumados por la ansiedad, están aterrorizados por los peligros e inconvenientes, y no dejan espacio para la operación de la providencia de Dios?

Para concluir, quien no confía en la providencia de Dios, para comprometer su vida a su custodia fiel, aún no ha aprendido bien lo que es vivir. Por otro lado, el que confiará el cuidado de su vida al cuidado de Dios, no dudará de su seguridad incluso en medio de la muerte. Por lo tanto, debemos poner nuestra vida en la mano de Dios, no solo para que él pueda mantenerla a salvo en este mundo, sino también para que pueda preservarla de la destrucción en la muerte misma, como nos ha enseñado el propio ejemplo de Cristo. Como David deseaba prolongar su vida en medio de los peligros de la muerte, así Cristo salió de esta vida transitoria para que su alma pudiera salvarse en la muerte. Esta es una oración general, por lo tanto, en la cual los fieles entregan sus vidas a Dios, primero, para que él los proteja por su poder, siempre y cuando estén expuestos a los peligros de este mundo; y, en segundo lugar, para que los conserve a salvo en la tumba, donde no se ve más que destrucción. Deberíamos asegurarnos más, que no estamos abandonados de Dios ni en la vida ni en la muerte; para aquellos a quienes Dios trae con seguridad por su poder hasta el final de su curso, él finalmente se recibe a sí mismo al morir. Este es uno de los principales lugares de la Escritura que son más adecuados para corregir la desconfianza. Nos enseña, primero, que los fieles no deben atormentarse por encima de la medida con preocupaciones y ansiedades infelices; y, en segundo lugar, que no deberían estar tan distraídos por el miedo como para dejar de cumplir con su deber, ni declinarse y desmayarse de tal manera que puedan captar las vanas esperanzas y las ayudas engañosas, ni dar paso a los miedos y las alarmas; y, en fin, que no deben temer a la muerte, que, aunque destruye el cuerpo, no puede extinguir el alma. Este, de hecho, debería ser nuestro argumento principal para vencer todas las tentaciones, que Cristo, al recomendar su alma a su Padre, asumió la custodia de las almas de todo su pueblo. Stephen, por lo tanto, lo llama a ser su guardián, diciendo: "Señor Jesús, recibe mi espíritu" (Hechos 7:59.) Como el alma es el asiento de la vida, es por esta razón, como Es bien conocido, se utiliza para significar la vida.

Me has redimido. Algunos traducen el tiempo pasado aquí al futuro; pero, en mi opinión, sin ningún motivo. Para mí es evidente, que David está aquí alentándose a sí mismo a continuar confiando en Dios, llamando a recordar las pruebas de su favor que ya había experimentado. (640) No es un pequeño estímulo para el futuro, estar convencidos de que Dios velará por nuestra vida, porque ya ha sido nuestro libertador. De ahí el epíteto por el cual David reconoce a Dios. Él lo llama verdadero o infiel, porque cree que continuará para él lo mismo que siempre ha sido. En consecuencia, esto es como un vínculo por el cual se une a los beneficios anteriores que Dios le había conferido confianza en la oración, y la esperanza de ayuda para el tiempo por venir: como si hubiera dicho: Señor, tú, que eres siempre lo mismo, y no cambias tu mente como los hombres, ya has testificado de hecho que eres el defensor de mi vida: ahora, por lo tanto, encomiendo mi vida, de la cual has sido el conservador, en tus manos. Lo que David declara aquí con respecto a su vida temporal, Pablo lo transfiere a la salvación eterna.

"Lo sé", dice él, "a quien he creído, y estoy convencido de que es capaz de guardar lo que le he comprometido a él". ( 2 Timoteo 1:12.)

Y seguramente, si David obtuvo tanta confianza de la liberación temporal, es más que malvado e ingrato de nuestra parte, si la redención comprada por la sangre de Cristo no nos proporciona un coraje invencible contra todos los dispositivos de Satanás.