Después de que David ha descargado sus penas y problemas en el seno de Dios, ahora, por así decirlo, asume un nuevo personaje. Y, sin duda, había sido afligido con un continuo desaliento de espíritu antes de que pudiera recuperarse y alcanzar el grado de seguridad que muestra aquí; (93) porque ya hemos visto que había pasado muchas noches llorando continuamente. Ahora, cuanto más se había sentido angustiado y cansado por el largo retraso de su liberación, con tanto más prontitud se agita para cantar sobre la victoria. Dirigiendo su discurso contra sus adversarios, lo representa como la menor parte de sus tentaciones de que hombres impíos triunfaron sobre él y lo ridiculizaron como perdido y en una condición desesperada; porque sabemos con qué insolencia se enorgullecen su orgullo y crueldad contra los hijos de Dios, cuando los ven oprimidos debajo de la cruz. Y a esto Satanás los mueve, para llevar a los fieles a la desesperación, cuando ven que su esperanza es objeto de burla. Este pasaje nos enseña que la gracia de Dios es la única luz de vida para los santos; y que, tan pronto como ha manifestado alguna muestra de su ira, no solo tienen mucho miedo, sino que, por así decirlo, se sumergen en la oscuridad de la muerte; mientras, por otro lado, tan pronto como descubren de nuevo que Dios es misericordioso con ellos, son inmediatamente restaurados a la vida. Se debe notar que David repite tres veces que se escucharon sus oraciones, por lo que testifica que atribuye su liberación a Dios, y se confirma con esta confianza, que no se había dirigido a Dios en vano. Y si recibiéramos algún fruto de nuestras oraciones, debemos creer que los oídos de Dios no se han cerrado contra ellos. Con la palabra llanto, (94) no solo indica vehemencia y seriedad, sino que también insinúa que había estado totalmente ocupado en duelo y lamentaciones lamentables. También se debe notar la confianza y seguridad que David se toma a sí mismo del favor de Dios. A partir de esto, se nos enseña que no hay nada en todo el mundo, sea lo que sea, y cualquier oposición que pueda hacernos, (95) que nosotros no podemos despreciar, si estamos completamente persuadidos de que Dios nos ama; y por esto también entendemos lo que su amor paternal puede hacer por nosotros. Por el adverbio, de repente, significa que cuando aparentemente no hay forma de liberar a los fieles de la aflicción, y cuando todo parece desesperado o sin esperanza, entonces son liberados por el poder de Dios contrario a toda expectativa. Cuando Dios cambia repentinamente la condición afligida de los hombres en una de alegría y felicidad, por lo tanto manifiesta más ilustremente su poder y hace que parezca más maravilloso.

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