Salmo 6:8

Iniquidad : la palabra original significa propiamente vanidad o falsedad; y la iniquidad como vanidad; cuando ha de ser tratado con desprecio. Los que practican, o se emplean en la vanidad, están, creo, siempre en el sentido del salmista, los que practican supersticiones de ídolos, que son todo un sistema de vanidad. David, por tanto, les pide aquí que lo dejen; Apártate de mí; Salmo 6:9 .

Jehová es mi Dios; Recibirá mi oración; Salmo 6:10 . Todos mis enemigos serán avergonzados y estarán en el mayor desorden; se volverán atrás y serán avergonzados de repente. Consulte Mudge y Houbigant.

REFLEXIONES.— 1. David representa su caso conmovedor ante el Padre de misericordias y el Dios de todo consuelo. Estoy débil, agotado por la angustia de la enfermedad; mis huesos están atormentados por un dolor insoportable; y, por encima de todos mis otros dolores, mi alma también está dolorida, la carga más pesada bajo la cual gimo.

Nota; (1.) Los reyes más grandes y los santos más santos de Dios están igualmente expuestos con los demás a los sufrimientos de la humanidad. (2.) Las enfermedades corporales son doblemente aflictivas cuando se acompañan de un espíritu herido. (3.) Cualesquiera que sean nuestras cargas, es nuestra sabiduría y nuestro único alivio echarlas sobre el Señor.

2. Sus dolores eran grandes, como su angustia: su cabeza era agua, y sus ojos una fuente de lágrimas, que corría día y noche; y cuando la fuente se agotó y el ojo seco se puso rígido en la cuenca, su gemido continuó, hasta que, cansado y exhausto por el dolor, estuvo a punto de desfallecer. Nota; (1.) Aquellos que alguna vez sintieron una conciencia herida por el sentimiento del pecado, no son ajenos a las lágrimas del salmista. (2.) Cuando nuestro pecado ha sido grande, nuestro dolor también debería serlo.

3. Lloró importunamente pidiendo alivio a manos de su Dios misericordioso. No me reprendas en tu enojo, ni me castigues en tu furor; por mucho que te plazca poner tu mano sobre mí, sea vara de padre, y no con ira, sino para corrección; todas mis otras angustias puedo soportar. , pero tu disgusto es intolerable. Ten piedad de mí, perdona todo lo que he hecho mal; cúrame el dolor y la enfermedad de mi cuerpo, pero mucho más las heridas de mi alma con el bálsamo precioso de tu gracia. Señor, ¿hasta cuándo lloraré antes de que me escuches? Regreso; tu ausencia es más de lo que puedo soportar; alza la luz de tu rostro para alegrar mi corazón desconsolado.

Libra mi alma de su dolor, y todos aquellos enemigos espirituales y temporales que anhelan mi destrucción. Oh, sálvame, porque solo tú, Señor, puedes ayudar en este mi momento de mayor necesidad. Admito, no tengo ningún título que exigir, ningún mérito que suplicar, sino por tu misericordia, como un acto de gracia inmerecida y favor inmerecido.

4. Fortalece sus peticiones con un argumento extraído de la gloria de Dios: En la muerte no hay recuerdo de ti; en el sepulcro, ¿quién te dará gracias? No puedo ofrecerte elogios por mi recuperación, ni alentar a otros con mi experiencia a que confíen en ti. Ya no puedo servirte en mi generación, ni dirigir el cántico de adoración en tu santuario. Nota; Aunque partir y estar con Cristo es mucho mejor; sin embargo, para la gloria de Dios y el bien de la iglesia, los santos de Dios que están maduros para el cielo pueden desear vivir.

5. Mientras habla, Dios escucha y responde; y por lo tanto, antes de que se levante de sus rodillas, el lenguaje de la fe triunfante irrumpe y, cuando el sol disipa las tinieblas, la luz y la alegría regresan a su alma afligida.
[1.] Él está divinamente seguro, que sus oraciones y lágrimas no han sido desatendidas; que se concedan sus solicitudes; y todavía un trono de gracia abierto para cada petición ulterior, con plena confianza de éxito: el Señor ha escuchado mi presente y recibirá mi oración futura .

[2.] Hace partir a los que hacen iniquidad, confundidos mientras contemplan el feliz cambio: o expresa su propio santo propósito de guardarse en adelante de los caminos del destructor, y no tener comunión con los impíos.
[3.] Él predice la terrible y repentina destrucción de aquellos que se afligieron y triunfaron sobre él en su angustia. Los cubrirá vergüenza por su desilusión, y aflicción por su prosperidad: volverán de perseguirlo, confundidos por su liberación, tan diferentes de lo que esperaban, y un juicio repentino los alcanzará en este mundo, o la confusión eterna será su porción en el mundo por venir. Nota;(1.) Las maquinaciones de los enemigos del pueblo de Dios, espirituales y temporales, seguramente serán defraudadas. (2.) Los que no se vuelven ahora a Dios en arrepentimiento, pronto deben apartarse de él hacia las llamas eternas.