8. Han dicho en su corazón: destruyámoslos a todos juntos. Para expresar con mayor fuerza la crueldad atroz de los enemigos de la Iglesia, el profeta les presenta hablando juntos y emocionándose unos a otros para cometer devastación sin límite ni medida. Su lenguaje implica que cada uno de ellos, como si no hubieran tenido el coraje suficiente para hacer travesuras, despertó y estimuló a su prójimo a desperdiciar y destruir a todo el pueblo de Dios, sin dejar ni uno solo de ellos. Al final del verso afirma que todas las sinagogas fueron quemadas. Tomo fácilmente la palabra hebrea מועדים, moadim, en el sentido de sinagogas, (225) porque dice TODOS los santuarios, y habla expresamente de toda la tierra. Es una explicación gélida que algunos dan, que estos enemigos, al descubrir que no podían lastimar o hacer violencia al santuario de Dios en el cielo, volvieron su ira contra el templo material o las sinagogas. El profeta simplemente se queja de que estaban tan decididos a borrar el nombre de Dios, que no dejaron ni un solo rincón en el que no había la marca de la mano de la violencia. La palabra hebrea מועדים, moadim, se toma comúnmente para el santuario; pero cuando consideramos su etimología, no se aplica de manera inapropiada a aquellos lugares donde las santas asambleas no se celebrarían, no solo para leer y exponer a los profetas, sino también para invocar el nombre de Dios. Los malvados, como si el profeta hubiera dicho, han hecho todo lo posible para extinguir y aniquilar la adoración a Dios en Judea.

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