17. Los malvados se convertirán en el infierno. Muchos traducen el verbo en el estado de ánimo optativo. Que los malvados se conviertan en infierno, como si fuera una imprecación. Pero, a mi juicio, David aquí se confirma a sí mismo y a todos los piadosos con respecto al futuro, declarando que cualquier cosa que los malvados puedan intentar, tendrá una terminación desastrosa para ellos. Por palabra, quiere decir que el problema será mucho más diferente de lo que imaginan; porque implica un contraste tácito entre la altura de su presunción y la profundidad de su caída. Como no temen a Dios, se exaltan sobre las nubes; y luego, como si hubieran "hecho un pacto con la muerte", según el lenguaje de Isaías, (Isaías 28:15) se vuelven mucho más arrogantes y presuntuosos. Pero cuando los vemos enfurecidos sin temor al peligro, el profeta nos advierte que su locura los lleva de cabeza, de modo que, finalmente, caen en la tumba, de la que se creían muy alejados. Aquí, entonces, se nos describe el cambio repentino e inesperado, mediante el cual Dios, cuando quiere, restaura al orden las cosas que estaban en confusión. Cuando, por lo tanto, vemos a los malvados volando en alto desprovistos de todo temor, contemplemos, a los ojos de la fe, la tumba que está preparada para ellos; y tenga la seguridad de que la mano de Dios, aunque no se ve, está muy cerca, lo que puede hacerlos retroceder en medio de su curso en el que apuntan a alcanzar el cielo, y hacerlos caer al infierno en un momento. El significado de la palabra hebrea שאולה, sheolah, es dudoso, pero no he dudado en traducirlo como infierno (180) Sí no encuentra fallas en quienes lo traducen como la tumba, pero es seguro que el profeta significa algo más que la muerte común, de lo contrario, aquí no diría nada más con respecto a los impíos que lo que también les sucedería a todos los fieles en común con ellos. . Aunque entonces, él no habla en términos expresos de destrucción eterna, sino que solo dice: Serán convertidos en la tumba, pero, bajo la metáfora de la tumba, insinúa que todos los impíos perecerán, y que la presunción con la cual , por todos los medios ilegales, se alzan en lo alto para pisotear la justicia bajo los pies, y para oprimir a los inocentes, traerán sobre ellos la ruina y la perdición. Los fieles, también, es cierto, descienden a la tumba, pero no con la violencia tan temerosa que los sumerge en ella sin la esperanza de volver a salir. Hasta ahora, este no es el caso, que incluso cuando están encerrados en la tumba, ya viven en el cielo por la esperanza.

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