Santiago 5:2

2 Tus riquezas. El significado puede ser doble: que ridiculiza su insensata confianza, porque las riquezas en las que depositaban su felicidad se desvanecían por completo, sí, que podrían ser reducidos a nada por una explosión de Dios, o que él condena como su insaciable avaricia, porque acumularon riqueza solo por esto, para que pudieran perecer sin ningún beneficio. Este último significado es el más adecuado. De hecho, es cierto que esos hombres ricos son locos que se glorían en cosas tan desvaídas como prendas de vestir, oro, plata y esas cosas, ya que no es otra cosa que someter su gloria al óxido y las polillas; y bien conocido es que decir "Lo que está mal se pierde pronto"; porque la maldición de Dios lo consume todo, porque no está bien que los impíos o sus herederos disfruten de las riquezas que han arrebatado, por así decirlo, con violencia de la mano de Dios.

Pero a medida que James enumera los vicios de los que los ricos provocaron la calamidad que menciona, el contexto requiere, como creo, que debemos decir que lo que condena aquí es la extrema rapacidad de los ricos, al retener todo lo que pudieron agárrense, para que se pudra inútilmente en sus cofres. Porque así fue que lo que Dios había creado para el uso de los hombres, lo destruyeron, como si fueran los enemigos de la humanidad. (137)

Pero debe observarse que los vicios que menciona aquí no pertenecen a todos los ricos; porque algunos de ellos se entregan al lujo, otros gastan mucho en espectáculos y exhibiciones, y algunos se pellizcan y viven miserablemente en su propia inmundicia. Entonces, sepamos que aquí reprende algunos vicios en algunos y algunos vicios en otros. Sin embargo, generalmente se condena a todos aquellos que acumulan riquezas injustamente, o que abusan tontamente de ellas. Pero lo que James dice ahora, no solo es adecuado para los ricos de extrema tenacidad (como Euclio de Plauto), sino también para aquellos que se deleitan en la pompa y el lujo, y aún prefieren acumular riquezas en lugar de emplearlas para lo necesario. propósitos Porque tal es la malignidad de algunos, que le guardan rencor a los demás, el sol y el aire comunes.