Ἑβραῖοί εἰσι; κἀγώ: ¿son hebreos? yo también En un período posterior, el término Ἑβραῖος no se limitaba a los judíos palestinos (Eus., HE , ii., 4, 2, iii. 4, 2), sino que expresaba mera nacionalidad. Sin embargo, en el NT se usa en contraste con Ἑλληνιστής ( Hechos 6:1 ; cf. Filipenses 3:5 ), y denota a un judío que retuvo su lengua y costumbres nacionales.

Jerónimo afirma ( de Vir. ill. ) que San Pablo nació en Gischala de Galilea, pero esto no puede ser cierto frente a su propia afirmación de que nació en Tarso ( Hechos 22:3 ). Ἰσραηλεῖταί εἰσιν; κἀγώ: ¿son israelitas? yo también El término israelita expresa el carácter sagrado de la nación, como el término Quirites para los romanos, y se usa siempre en el N.

T. como término de alabanza ( Juan 1:48 , etc.). σπέρμα Ἀβρ. k. τ. λ.: ¿son ellos la simiente de Abraham? yo también Esta es la más alta dignidad de todas, ser heredero de las promesas mesiánicas dadas a Abraham ( cf. para la frase Isaías 41:8 ; Juan 8:33 ; Romanos 9:7 ; Gálatas 3:29 ).

En los dos pasajes paralelos, Romanos 11:1 ; Filipenses 3:5 , agrega que él es de la tribu de Benjamín, un hecho que probablemente explica su nombre "Saúl" ( 1 Samuel 9:1 ). Muestra lo fuerte que era el partido judaizante en Corinto que él piensa que es importante poner esta orgullosa declaración de su ascendencia al frente de su disculpa.

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