Aplicación de la advertencia contra el mal ejemplo: No imites a Diótrefes, sino imita a Demetrio. Demetrio fue probablemente el portador ( Ueber-bringer ) de la epístola. No hay razón para identificarlo con Demetrio el platero de Éfeso ( Hechos 19:24 ). B. Weiss ( Einleit .), apoyando la interpretación eclesiástica de 2 Juan (ver Introd.

pags. 162) y al encontrar una referencia a él en 3 Juan 1:9 , considera a Demetrio como el receptor ( Empfänger ) del antiguo miembro de la Iglesia y un marcado contraste con su colega Diótrefes. Pero evidentemente él era un extraño para Gaius y necesitaba presentación y elogio. San Juan le da un triple testimonio: (1) el de toda la comunidad de Éfeso (ὑπὸ πάντων); (2) el de “la Verdad” (ver nota sobre 1 Juan 1:8 ): cumplió los requisitos del Evangelio y ejemplificó su poder salvador; (3) la del Apóstol y sus colegas en Éfeso (ἡμεῖς): durante mucho tiempo ha sido honrado por su comunidad como una encarnación de la Verdad (μεμαρτύρηται), y el Apóstol lo testifica cuando va entre extraños ignorantes de su pasado ( μαρτυροῦμεν).

καὶ … δὲ, ver nota en 1 Juan 1:3 . οἶδας ὅτι, κ. τ. λ.: porque San Juan lo conocía muy bien. Demetrio pertenecía a la Iglesia de Éfeso y probablemente fue un converso del Apóstol.

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