Después de esta anticipación parcial de la catástrofe final, el Apocalipsis vuelve a una descripción más completa e independiente de sus procesos ( Apocalipsis 15:2-4 = Apocalipsis 14:1-5 ; Apocalipsis 15:1 ; Apocalipsis 15:5-8 . = Apocalipsis 14:6-11 ; Apocalipsis 14:14-20 ). El panorama del prelud... [ Seguir leyendo ]
νικ. ἐκ κ. τ. λ., “aquellos que salieron vencedores de” otro uso significativo de ἐκ ( _cf. _ Apocalipsis 2:21 ; Apocalipsis 8:11 ) combinando las ideas de victoria sobre ( _cf._ sobre Apocalipsis 2:7 ) y liberación de. ¿ Un latinismo posible ( _cf._ L ivy 8, 8, uictoriam ferre ex aliquo; 45, 38, al... [ Seguir leyendo ]
Un interludio como Apocalipsis 19:1 f. La manifestación del juicio divino (4) evoca reverencia (contraste Apocalipsis 16:11 ) y alabanza de los santos en el cielo.... [ Seguir leyendo ]
Como en Éxodo 14-15. Moisés dirige a Israel en un canto de alabanza a Dios por los egipcios muertos, así, tras la caída de Roma ( Apocalipsis 14:8 s ., Apocalipsis 15:2 ) los fieles son guiados por su capitán ( Apocalipsis 12:11 ; Apocalipsis 14:1 ; Apocalipsis 14:4 , _cf._ Hebreos 2:12 ), en un ca... [ Seguir leyendo ]
La santidad de Dios es la razón por la cual su nombre debe ser temido y magnificado, especialmente cuando sus efectos son visibles en el reverente homenaje de todas las naciones a Dios (afirmación hiperbólica en vista de Apocalipsis 16:9 , etc.) a la vista de su “ obras de juicio” (δικαιώματα = sent... [ Seguir leyendo ]
El templo en el cielo es aquí “la tienda (o tabernáculo) del testimonio”, ya que representa la revelación judicial y la presencia de Dios; su contenido y los movimientos de los que forma la fuente, son evidencia de la alianza de Dios con su pueblo.... [ Seguir leyendo ]
Estos seres celestiales son criaturas magníficas, vestidas de oro y luz (una concepción helénica, Dieterich, 38 f.) y lino (para denotar su oficio honorable y sagrado: así el escriba del juicio, Ezequiel 9:2 , y el ángel en Daniel 10:5 ; Daniel 12:6 ). Plutarco ( _de Iside_ , 3, 4) explica que los... [ Seguir leyendo ]
Los tazones o platillos llanos φιάλαι, no exhalan humo (como el incensario de Apocalipsis 8:4 ) agradecido a Dios; se llenan de vino venenoso, caliente, amargo, mientras el humo brota de la divina majestad, cuya intensa santidad ( Apocalipsis 15:4 , como en O. T. theophanies) está irrumpiendo en jui... [ Seguir leyendo ]