En lugar de ser retrógrada como Éfeso, Tiatira ha progresado constantemente en las obras del cristianismo. El único defecto observado (ver las discusiones de Ramsay en DB iv. 758 f., Seven Letters , 338 f.) es una laxitud indebida mostrada a ciertos miembros (no, como en Pérgamo, una mera minoría) que, bajo el dominio ( cf. Zahn, § 73, n. 7) de una mujer influyente, se negó a separarse de los (ἐργασίαι) gremios locales donde los intereses morales, aunque aparentemente no desafiados, a menudo se veían seriamente comprometidos.

El profeta asume una actitud puritana, corroborada por la de la iglesia principal del distrito ( Apocalipsis 2:6 ); exige en el nombre de Cristo que tales miembros inconsecuentes se retiren de un paso severo y costoso de dar, en medio de los lazos e intereses sociales de una ciudad asiática, donde los clubes sociales eran una característica reconocida de la vida cívica y apelaban con fuerza a varios instintos naturales, especialmente cuando está respaldado por la aprobación de un líder oracular e impresionante en la iglesia local.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento