καὶ ἱερέα μέγαν. El camino abierto al Lugar Santísimo no es la única ventaja que posee el cristiano, tiene también “un gran sacerdote”, cf. Hebreos 4:14 ἔρχοντες οὖν ἀρχιερέα μέγαν … προσερχώμεθα. Philo ( Leg. ad Gai. , p. 1035) llama al Sumo Sacerdote ὁ μἐγας ἱερεύς, y así Levítico 21:10 ; Números 35:25 .

Pero no es al hecho de que Él es Sumo Sacerdote a lo que apunta aquí esta designación, sino a Su grandeza como Hijo de Dios y como alguien que ha pasado a la Santa Presencia. Su grandeza se manifiesta especialmente en Su administración ἐπὶ τὸν οἶκον τοῦ θεοῦ, sobre la casa de Dios ( cf. Hebreos 3:6 ), es decir, sobre aquellas realidades celestiales que reemplazan a la casa de Dios en la tierra, y necesariamente sobre aquellos para quienes el sacerdote es designado para ministrar τὰ πρὸς τὸν θεόν ( Hebreos 5:1 ).

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Antiguo Testamento