Hebreos 3:6

_PERO CRISTO COMO HIJO SOBRE SU PROPIA CASA; CUYA CASA SOMOS NOSOTROS, SI RETENEMOS FIRME HASTA EL FIN LA CONFIANZA Y EL GLORIARNOS EN LA ESPERANZA. _ PERO CRISTO - fue y es fiel ( Hebreos 3:2 ). COMO UN HIJO SOBRE SU PROPIA CASA - mejor dicho, 'sobre Su (la de Dios, Hebreos 3:4 ) casa;' por lo tanto (como la inferencia de Su ser uno con Dios) sobre Su propia casa. Así Hebreos 10:21 , "teniendo un Sumo Sacerdote sobre la casa de Dios. "Cristo entra en la casa de Su Padre como Maestro (SOBRE ella), pero Moisés como siervo (EN ella, Hebreos 3:2 ;...

6. ¿De quién somos la casa, etc.? , en aras de ganar crédito entre ellos, que eran de ese número; así que ahora el autor de esta epístola exhorta a los judíos que ya habían hecho una profesión de Cristo a perseverar en la fe, para que puedan ser considerados como miembros de la casa de Dios. Había dicho antes que la casa de Dios estaba sujeta a la autoridad de Cristo. Adecuadamente a esta declaración se agrega la advertencia de que tendrían un lugar en la familia de Dios cuando obedecieran a Cristo. Pero como ya habían abrazado el evangelio, él menciona su condición si perseveraban en la fe. Por la palabra esperanza tomo por fe; y de hecho la esperanza no es más que la constancia de la fe. Menciona confianza y regocijo, o gloriarse, para expresar más plenamente el poder de la fe. (59) Y, por lo tanto, concluimos que quienes asienten al Evangelio dudosamente y como quienes vacilan, no cr...

1-6 Cristo debe ser considerado como el Apóstol de nuestra profesión, el Mensajero enviado por Dios a los hombres, el gran Revelador de la fe que profesamos tener, y de la esperanza que profesamos tener. Como Cristo, el Mesías, ungido para el oficio de Apóstol y Sumo Sacerdote. Como Jesús, nuestro Salvador, nuestro Sanador, el gran Médico de las almas. Considéralo así. Considera lo que es en sí mismo, lo que es para nosotros y lo que será para nosotros en adelante y para siempre. Los pensamientos cercanos y serios sobre Cristo nos llevan a conocerlo más. Los judíos tenían una gran opinión de la fidelidad de Moisés, pero su fidelidad no era más que un tipo de la de Cristo. Cristo era el Maestro de esta casa, de su iglesia, de su pueblo, así como su Hacedor. Moisés fue un siervo fiel; Cristo, como Hijo eterno de Dios, es el legítimo dueño y soberano gobernante de la Iglesia. No sólo hay qu...

Verso Hebreos 3:6 . _PERO CRISTO COMO HIJO SOBRE SU PROPIA CASA..._ Moisés fue fiel como siervo EN la casa; Jesús fue fiel, como Hijo primogénito, SOBRE la casa de la que es Heredero y Gobernador. Aquí, entonces, está la conclusión del argumento en referencia a la superioridad de Cristo sobre Moisés. Moisés no fundó la casa o la familia, Cristo lo hizo; Moisés no era más que en la casa, o uno de la familia, Cristo estaba sobre la casa como su Gobernante; Moisés no era más que un siervo en la casa, Cristo era el Hijo y el Heredero; Moisés estaba en la casa de otro, Cristo en su propia casa. Es bien sabido por todo lector erudito que el pronombre αυτου, sin aspirado, significa simplemente su; y que con el aspirado, αυτου, significa su propio: siendo la palabra en esta forma una contracción, no infrecuente, de εαυτου. Si leemos αυτου sin el aspirado, entonces su debe referi

PERO CRISTO COMO HIJO SOBRE SU PROPIA CASA - Él no es un siervo. Para toda la familia o la familia de Dios, él mantiene la misma relación que un hijo y heredero de una familia tiene con la familia. Esa relación es muy diferente de la de un sirviente. Moisés fue el último; Cristo fue el primero. Con Dios sostuvo la relación de un Hijo, y lo reconoció como su Padre, y buscó en todas las cosas hacer su voluntad; pero sobre toda la familia de Dios, toda la Iglesia de todas las dispensaciones, era como un hijo sobre los asuntos de una familia. Comparado con la condición de un siervo, Cristo es tan superior a Moisés como un hijo y su heredero es con la condición de un siervo. Un sirviente no posee nada; no es heredero de nada; no tiene autoridad, ni derecho a controlar nada, y está totalmente a voluntad de otro. Un hijo es el heredero de todos; tiene un derecho prospectivo a todos; y es admir...

EXPOSICIÓN EL HIJO SUPERIOR A MOSES. Aquí comienza la segunda sección del argumento de los primeros cuatro capítulos (véase el resumen que figura en Hebreos 1:5). Pero aunque comienza una nueva rama del argumento, está vinculada, después de la manera artística de la Epístola, a lo que ha sucedido antes en una cadena continua de pensamiento. Esta secuencia se denota por la iniciación. Hebreos 3:1 Por lo tanto, hermanos santos, participantes de un llamamiento celestial, consideren al Apóstol y Sumo Sacerdote de nuestra confesión, Jesús (Χριστὸν antes de Ἰησοῦν está mal apoyado, y será rechazado del texto). La referencia a lo que ha sucedido antes es perceptible a lo largo de este versículo. Las personas a las que se dirige son "santas", ya que se encuentran entre los "santificados" ...

Pero Cristo como hijo sobre su propia casa, ... como Moisés no fue, aunque los judíos dicen que él era מאריה דבית a y בעל הבית B, "Señor y maestro de la casa"; Sí, y בן בית, "el hijo de la casa" C; Pero esto no era: Cristo es el hijo y el heredero, el Señor y el Maestro; Él es un hijo, no por la creación, ni por la adopción, o por la oficina, pero por la naturaleza: por lo tanto, parece que es Dios, y es igual a Dios; Y esta su fila es la base de su oficina, y se convierte en el heredero de todas las cosas: y cuando se dice que es "como hijo", no tiene la intención de ser mera parecido; pero es expresivo de su derecho a la herencia y el gobierno, y de la estima y la reverencia que tuvo en su casa, y de su fidelidad como hijo allí; Y aunque era un sirviente, como hombre y mediador, y tuvo una gran pieza de servicio para realizar, y que ha actuado con diligencia y fidelidad, sin embargo, t...

Hebreos 3:1. _ por lo que, los santos hermanos, los participantes de la llamada celestial, consideran el apóstol y el sumo sacerdote de nuestra profesión, Cristo Jesús: _. ¡Oh, que tenía más consideración en nuestras manos! Considerarlo; No puedes conocer toda su excelencia, todo su valor para usted, excepto que es el tema de su meditación constante. Considerarlo; Piense en su naturaleza, sus oficinas, su trabajo, sus promesas, su relación con usted: «Considere el apóstol y el sumo sacerdote de nuestra profesión, Cristo Jesús; ». Hebreos 3:2. _ quien fue fiel a él que lo designó, como también Moisés era fiel en toda su casa. _. Mira cómo nuestro Señor Jesucristo condescendió a ser designado por el Padre. Al llegar como mediadora, asumiendo a sí mismo nuestra humanidad, él «no se convirtió en re

Vayamos ahora en nuestras Biblias a Hebreos, el tercer capítulo. Por tanto, hermanos santos ( Hebreos 3:1 ), La palabra por tanto nos remite inmediatamente a la inmediatamente anterior, y es la declaración de la superioridad de Jesús sobre los ángeles. Porque Él es superior a los seres angélicos siendo el Hijo de Dios. Por tanto, hermanos santos, participantes del llamamiento celestial, considerad al Apóstol y Sumo Sacerdote de nuestra confesión, Cristo Jesús ( Hebreos 3:1 ); Aquí estamos llamados a considerar a Jesús, y de eso trata realmente el libro de Hebreos. Y nuevamente más adelante seremos llamados a considerar a Jesús. Pablo los llama "hermanos santos y participantes del llamamiento celestial". Él llama a Jesús, "el Apóstol y Sumo Sacerdote de nuestra confesión". El libro de

CAPÍTULO 3 _1. Como Hijo sobre la casa de Dios, mayor que Moisés ( Hebreos 3:1 )_ 2. El peligro de la incredulidad ( Hebreos 3:7 ) 3. La necesidad de la fe ( Hebreos 3:14 ) Hebreos 3:1 Ahora se dirige a los hebreos creyentes como "hermanos santos y participantes del llamamiento celestial", y los exhorta a considerar al Apóstol y Sumo Sacerdote de nuestra confesión, Cristo Jesús ". Los hebreos se refieren unos a otros como "hermanos" ( Hechos 2:29 ;...