DISCURSO: 2279
SUPERIORIDAD DE CRISTO A MOISÉS

Hebreos 3:5 . Moisés a la verdad fue fiel en toda su casa, como siervo, para testimonio de lo que se iba a decir después; pero Cristo como un hijo sobre su propia casa; ¿De quién somos nuestra casa, si mantenemos firme la confianza y el gozo de la esperanza hasta el fin ?

Para tener una concepción justa de la dispensación cristiana, debemos sobre todo adquirir puntos de vista bíblicos de la persona de Cristo, como Dios y hombre, y de su carácter mediador, como Emmanuel, Dios con nosotros. Es en este último punto de vista más especialmente en el que nos vemos llevados a contemplarlo a lo largo de toda esta epístola. Como Dios, él es "el resplandor de la gloria de su Padre, y la imagen expresa de su persona"; mientras que, como hombre, “ha limpiado nuestros pecados, y está sentado a la diestra de la Majestad en las alturas [Nota: Hebreos 1:3 .

]: ”Pero es como Dios y hombre en un solo Cristo que su sacrificio se vuelve eficaz para este gran fin. Es en su capacidad mediadora, como Dios-hombre, que es exaltado sobre todos los ángeles en el cielo, a quienes se les ordena expresamente "adorarlo [Nota: Hebreos 1:4 .]". Y es en la misma capacidad que ahora estamos llamados a “considerarlo como el Apóstol y Sumo Sacerdote de nuestra profesión [Nota: ver.

1.]. " Como "el Apóstol" de nuestra profesión, enviado como Moisés, para instruirnos en la mente y la voluntad de Dios, es superior a Moisés, cuyas instrucciones es enviado a reemplazar. Y, de la misma manera, también se declarará su superioridad sobre Aarón, cuando vayamos, en una parte posterior de esta epístola, a considerar su sacerdocio. Es la comparación entre él y Moisés lo único que debemos notar en este momento.

Procedemos entonces a marcar,

I. La superioridad de Cristo sobre Moisés.

El carácter que se le da a Moisés es sumamente exaltado:
[Él fue "fiel en toda la casa de Dios [Nota: Números 12:7 ]". Desde el primer momento en que asumió el cargo que le fue asignado, fue fiel en el desempeño del mismo. Todo lo que se le ordenó que hiciera, lo hizo; no añadir nada, no omitir nada, no descuidar nada.

Ya sea que los mandatos fueran morales o ceremoniales, él estaba atento a cada una de las instrucciones más minuciosas que se le dieron. Era consciente de que todo lo que se le encargaba que dijera o hiciera, se refería a un período futuro, y tenía la intención de dar sombra a algo bajo una dispensación futura: y era tan preciso en todos los detalles, que no hay la menor falta de información. acuerdo entre los códigos judío y cristiano, respondiendo el uno al otro, como la moneda del dado con el que se estampa. Como el tabernáculo, hasta el alfiler más pequeño, fue "hecho conforme al modelo que le fue mostrado en el monte"; también lo fue toda esa dispensación en perfecto acuerdo con aquello bajo lo cual vivimos.

Mucho tenía que probarlo, y quebrantar su fidelidad: pero era inamovible. Nada podría desviarlo por un momento de su deber o hacer que relajara sus esfuerzos en la causa de su Maestro. Y en esta fidelidad estaba solo. Aarón y Miriam se desviaron del camino del deber; sí, ambos se confederaron incluso contra el mismo Moisés. Pero Moisés fue firme hasta el final, impasible, incansable, desenfrenado.

]
Pero Cristo en este respecto fue exaltado infinitamente por encima de él:
[también Cristo fue fiel en toda su casa. No entregó nada que no hubiera oído y aprendido previamente de su Padre; pero todo lo que le había sido dado para hacer o enseñar, lo hizo y enseñó con toda la fidelidad imaginable: sí, y lo que fue ordenado a sufrir también por los pecados. de los hombres, soportó pacientemente, bebiendo la amarga copa hasta las heces, y nunca se detuvo hasta que pudo decir, en relación con todo esto: "Está terminado".

Hasta ahora se puede suponer que los dos estaban en igualdad. Pero hay algunos puntos de diferencia entre ellos, que exaltan el oficio y el carácter de Cristo muy por encima del de Moisés. Moisés era "un siervo en la casa de otro": Cristo era un Hijo, o Señor, " sobre su propia casa". Moisés sólo instruyó a su casa; pero Cristo fue la fuente y el constructor de la casa que gobernó; cada miembro de ella ha sido creado por su poder, redimido por su sangre y convertido por su gracia.

La casa en sí no habría existido si no fuera por él. Ahora bien, como constructor de una casa, ya sea en sentido literal, político o religioso, debe estar muy por encima de la obra que ha preparado; así también Cristo, quien formó su casa, debe estar muy por encima de todos los miembros de ella: y como siendo la única fuente verdadera de todo en la Iglesia, debe ser verdadera y propiamente “Dios [Nota: ver. 4.]; " y por lo tanto tienen una gloria infinitamente más alta que la de Moisés, quien era solo un miembro de la misma casa que él mismo fue designado para instruir y gobernar.]

Que esta superioridad suya no es un mero punto especulativo, parecerá, si lo consideramos,

II.

Nuestro interés en él

“Somos su casa” -
[La Iglesia es llamada en las Escrituras “la casa de Dios [Nota: 1 Timoteo 3:15 .]:” Y si verdaderamente hemos creído en Cristo, somos esa casa. Somos aquellos para quienes se planearon todas las maravillas del amor redentor; aquellos por quienes se emprendió todo lo que Cristo ha ejecutado; aquellos por cuya causa ha ordenado hasta ahora todas las cosas tanto en el cielo como en la tierra; aquellos sobre los que todavía ve como su especial cuidado; y aquellos para quienes está comprometido para completar la obra que ha comenzado. ¡Maravilloso pensamiento! ¡Somos su casa, su familia, su gente peculiar !. ¡Qué honor! que privilegio! ¡que bendición!

Pero aquí se da por sentado, que hemos creído en él, y lo hemos convertido en el único fundamento de todas nuestras esperanzas, y lo confesamos valientemente en la presencia de un mundo impío:]
Y bajo este carácter tenemos deberes y obligaciones apropiados:
[Debemos “retener nuestra confianza y el gozo de nuestra esperanza firme hasta el fin”. Tendremos que encontrarnos con dificultades, como lo hicieron Moisés y Cristo; pero debemos perseverar como ellos, siendo “firmes, inquebrantables y siempre abundantes en la obra del Señor.

”Sea lo que sea con lo que nos encontremos, no debemos ni un momento Efesios 4:14 de la esperanza del Evangelio: debemos permanecer firmes en nuestros principios [Nota: Efesios 4:14 .] - - - nuestra práctica [Nota: Hebreos 10:26 ] - - - nuestra profesión [Nota: Hebreos 10:23 .

] - - - porque de nuestra constancia en estas cosas depende nuestra aceptación final con él. “Si morimos con él, también viviremos con él; pero si le negamos, él nos negará. Y si no creemos (uno u otro de estos dichos), él permanece fiel (a su palabra); no puede negarse a sí mismo [Nota: 2 Timoteo 2:12 .

]; " Él estará con nosotros mientras nosotros estemos con él: si lo buscamos, él encontrará de nosotros; pero si lo abandonamos, él nos abandonará [Nota: 2 Crónicas 15:2 ]

Mejora:
1.

Pongámonos bajo su dirección.

[Cristo es la gran Cabeza y Señor de todos. De él debemos recibir instrucciones, como él las recibió de su Padre, y también como Moisés. No debemos hacer nada más que de acuerdo con su palabra; nada que se pueda hacer que él haya prohibido; no se debe omitir nada de lo que él haya ordenado: no se admitirá ninguna desviación en forma de exceso o defecto. Si en algún momento surgen dudas con respecto al camino del deber, debemos consultarlo y no seguir hasta que hayamos alcanzado, en la medida de lo posible, el conocimiento de su voluntad.

Las opiniones humanas no deben tener peso para nosotros en oposición a su palabra. Y si todavía no vemos las razones de sus mandamientos, como ciertamente no lo vio Moisés en relación con la ley ceremonial, no debemos desobedecerlos por eso, sino cumplirlos con toda humildad, diciendo: “Lo que sé ahora no, lo sabré más adelante [Nota: Juan 13:6 .

]. " Tampoco debemos quejarnos de ningún mandamiento por ser difícil o abnegado; sino ignorar incluso la vida misma, si por el sacrificio de ella puede ser glorificado [Nota: Filipenses 1:20 .]. Admirable fue la lección que se les enseñó a los judíos en el desierto: si la columna y la nube se movían juntos durante varios días y noches, continuaban siguiéndola; y si permanecía inmóvil un año juntos, también ellos estaban inmóviles. Así debe ser con nosotros: debemos movernos cuando , donde y como el Señor prescribe, y solo de esa manera, a la última hora de nuestras vidas.]

2. Esforcémonos por aprobarnos ante él en nuestras respectivas esferas:

[Caminó entre los siete candeleros de oro, las siete iglesias de Asia, y les declaró a cada uno de ellos: "Conozco tus obras". Y aún quedan sus ojos como llama de fuego para penetrar lo más recóndito de nuestro corazón. Por tanto, no debemos conformarnos con caminar irreprochablemente ante los hombres, sino trabajar para aprobarnos ante Aquel que escudriña el corazón y prueba las riendas. Debemos estar atentos no solo a nuestras acciones, sino a nuestros motivos y principios, para que, si es posible, todo pensamiento sea llevado cautivo a su voluntad.

Debemos procurar obtener de Dios ese testimonio que le dio a Moisés, de que somos "fieles en toda nuestra casa". Miremos que, como padres e hijos, amos y sirvientes, gobernantes y súbditos, hagamos todo lo que Él nos ha pedido. Trabajemos para "servirle con un corazón perfecto"; para que en todo nuestro comercio con los hombres, y en nuestro andar secreto con Dios, podamos tener "el testimonio de su Espíritu para agradarle [Nota: Hebreos 11:5 ];" y puede recibir de él en el último día ese testimonio de su aprobación: “Bien, buenos siervos y fieles , entra en el gozo de tu Señor”].

3. Esperemos de él todo lo que ha emprendido por nosotros.

[Todavía supervisa las preocupaciones de su Iglesia: y aunque ha trabajado mucho por nosotros, aún queda mucho por hacer y mucho por lo que ha prometido realizar. Pero “sus promesas son seguras para toda su descendencia [Nota: Romanos 4:16 .]:” Ninguna de ellas fallará jamás; ni siquiera el miembro más pequeño de su casa tendrá ocasión de quejarse de que estaba decepcionado de su esperanza. .

El testimonio de Josué será el de toda la Iglesia en el último día, que "de todo lo que Dios ha prometido, nada ha fallado [Nota: Josué 23:14 ]". Aférrate, pues, a sus promesas y aboga por ellas ante él. Si parecen demasiado grandes para ser cumplidos, “no te tambalees ante ellos, sino esperanza contra esperanza, y esfuérzate en la fe, dando gloria a Dios [Nota: Romanos 4:18 ; Romanos 4:20 .

]. " Si tus tribulaciones son grandes, no dejes que ni por un momento obstruyan tu regocijo en él; sino "mantén tu gloria firme hasta el fin". Vea los mayores deseos de un alma sangrante, todos concentrados en una breve oración; y, para su cumplimiento, descanse no sólo en el amor y el poder de Jesús, sino en su fidelidad; y cuando haya estado orando para que el mismo Dios de paz lo santifique por completo, y que todo su espíritu y alma, y cuerpo, puede ser conservado sin mancha hasta la venida de nuestro Señor Jesucristo, luego agregue, “Fiel es el que me llamó, el cual también lo hará [Nota: 1 Tesalonicenses 5:23 .].”]

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