¿De quién es la casa?

(ου οικος εσμεν ημεις). Los cristianos (judíos y gentiles) miramos como un todo, no como una organización local. Si nos aferramos

(εαν κατασχωμεν). Condición de tercera clase con εαν y segundo aoristo (efectivo) de subjuntivo en voz activa de κατεχω. Esta nota de contingencia y duda recorre toda la Epístola. Somos casa de Dios si no nos hacemos el traidor y el desertor. Audacia

(parrisian) y glorificando

(κα καυχημα) algunos habían perdido. El autor no hace ningún esfuerzo por reconciliar esta advertencia con el propósito electivo de Dios. No está exhortando a Dios, sino a estos cristianos vacilantes. Todas estas son palabras Paulinas. B no tiene μεχρ τελους βεβαιαν (firme hasta el fin), pero es claramente genuino en el versículo Hebreos 3:14 . Aboga por una confianza inteligente.

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Antiguo Testamento