ἔτι λ.: el Apóstol aparentemente es interrumpido ( cf. Hechos 11:15 ); pero en este caso podemos estar de acuerdo con Overbeck en que la frase final, en su relación con Hechos 10:34 y su prueba de que Dios no hacía acepción de personas, le da a todo el discurso una perfecta plenitud (así Zöckler).

ἐπέπεσε, cf. Hechos 10:44 ; Hechos 11:15 , y para la frecuencia de la palabra en Hechos y su uso en el Evangelio de Lucas, ver Friedrich, p. 41. Por esta admirable prueba San Pedro y sus hermanos judíos vieron con él que, aunque eran incircuncisos, Cornelio y su casa ya no eran "comunes o inmundos": "El Espíritu Santo", dijeron los judíos, "nunca descendió sobre un gentil”.

Bengel comenta: “Alias ​​bautismus susceptus est ante adventum Spiritus Sancti… Liberum gratia habet ordinem”. ἀκούοντας, como en Hechos 10:33 .

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