παρώτρυναν: “impulsado”, RV; sólo aquí en el NT, no en la LXX ni en los apócrifos; así en Pind., Lucian, y también en Josefo, Ant. , vii., 6, 1, y también en Hipócrates y Areteo. ἐπήγειραν, cf. Hechos 14:2 ; en ninguna otra parte del NT, varias veces en la LXX, y también frecuentemente en Hippocrates and Galen, Hobart, pp.

225, 226. Sobre la adición en Codex [266] véanse notas críticas, y Ramsay, St. Paul , pp. 105, 106. τὰς εὐσχ.: “de honorable estado”, RV; no de carácter, sino de posición, cf. Marco 15:43 . Esta influencia asignada a las mujeres en Antioquía, y ejercida por ellas, está muy de acuerdo con las costumbres del país, y encontramos evidencia de ella en todos los períodos y en las más variadas condiciones.

Así, las mujeres fueron designadas bajo el imperio como magistrados, como presidentes de los juegos, e incluso los judíos eligieron a una mujer como Archisynagogos, al menos en un caso, en Smyrna, Ramsay, St. Paul , p. 102; Iglesia en el Imperio Romano , pág. 67; C. y H., pág. 144; “Antioquía”, BD de Hastings; Loening, Die Gemeindeverfassung des Urchristenthums , p. 15. τοὺς πρώτους: quizás acercándose a ellos a través de sus esposas.

Sobre la adicción de las mujeres a la religión judía cf. Jos., BJ , ii., 20, 2; Estrabón, vii., 2; Juvenal, vi., 542; ver Blass, Felten, Plumptre, in loco , y ejemplos en Wetstein. ἐξέβαλον αὐτοὺς, ver Hechos 14:21 :2

[266] Codex Claromontanus (siglo vi), un manuscrito griego-latino. en París, editado por Tischendorf en 1852.

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