παραβολὴν: la historia es una parábola en la medida en que enseña por un incidente en la vida natural el poder de la perseverancia con referencia a la vida espiritual. πρὸς, en referencia a, indicando el tema o el objetivo de la parábola de (así Kypke, con ejemplos). πάντοτε : no continuamente, sino persistentemente a pesar de la tentación de dejar de orar por una respuesta tardía = seguir orando, a pesar de la demora.

Toda la razón de ser de la parábola es la existencia de tal demora. Algunos no ven esto y piensan que la diferencia entre Dios y el juez es que Él no tarda. No es tan. Dios es como el juez en esto, solo que su demora no tiene la misma causa o motivo. El juez representa a Dios tal como aparece en la Providencia a la fe probada ἐκκακεῖν : palabra paulina ( Gálatas 6:9 ; 2 Tesalonicenses 3:13 , etc.

). Esta introducción a la parábola probablemente se deba a Lc., quien, se observará, tiene cuidado de hacer que la lección sea de aplicación general, aunque el δὲ después de ἔλεγε y la reflexión final en Lucas 18:8 implican que el tema especial de la oración contemplados tanto por Lc. y por nuestro Señor fue el advenimiento mencionado en el contexto anterior.

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