DISCURSO: 1556
EL DEBER DE PERSEVERAR EN LA ORACIÓN

Lucas 18:1 . Los hombres deben orar siempre y no desmayarse .

La eficacia de la oración se manifiesta continuamente en los escritos sagrados, y se nos ofrece toda incitación a ella; sin embargo, somos propensos a desmayar en su ejecución. Para alentar nuestra perseverancia en él, nuestro Señor pronunció una parábola. Agitando todo aviso de la parábola en sí, consideraremos,

I. Nuestro deber

Estar siempre en el acto de la oración interferiría con otros deberes: lo que aquí se inculca, implica que oremos,

Declaradamente

[Deben fijarse temporadas regulares para la oración. Excepto en casos de absoluta necesidad [Nota: Mateo 9:13 .] Deben cumplirse. Debemos reconocer constantemente a Dios en la asamblea pública [Nota: Hebreos 10:25 ]. Debemos mantener su adoración también en nuestras familias [Nota: Abraham y Josué se destacaron por su atención a la religión familiar, Génesis 18:19 ; Josué 24:15 : y el ejemplo de nuestro Señor es digno de imitación; no solo expuso sus parábolas a sus discípulos en privado, sino que oró con ellos.

Ver Lucas 9:18 . lo que significa, “estaba lejos de la multitud y oraba con sus discípulos”]; ni debemos omitirlo en ningún caso en nuestros armarios [Nota: la frecuencia de las estaciones indicadas debe dejarse a nuestra propia discreción; El ejemplo de David es bueno, Salmo 55:17 . Pero así como los sacrificios matutinos y vespertinos se llamaban holocausto continuo, así se puede decir que oran siempre los que oran en las estaciones que regresan.]

De vez en cuando-

[Hay muchas ocasiones particulares que requieren que oremos: en la prosperidad , para que Dios pueda contrarrestar su tendencia maligna [Nota: Nuestra liturgia nos enseña a orar, en todo momento de nuestra riqueza. Ver Proverbios 30:9 ]: En la adversidad , para que podamos ser sostenidos por ella [Nota: Santiago 5:13 .]: En tiempos de angustia pública o peligro , para evitar la calamidad [Nota: 2 Crónicas 7:14 .]

Habitualmente—
[Debemos mantener un estado de ánimo espiritual. Es posible que tengamos una disposición para la oración en medio de los negocios; ni las eyaculaciones secretas prevalecerán menos que las devociones solemnes [Nota: Compárese con 2 Samuel 15:31 . con 2 Samuel 17:14 ; 2 Samuel 17:23 .

Ver también Nehemías 2:4 ; Nehemías 2:6 ]

Orar así es nuestro deber; "Deberíamos", etc.
Es un deber que le debemos a Dios :

[Él, nuestro Creador, Conservador y Redentor, lo ha mandado; ni nada puede eximirnos de nuestra obligación de obedecer.]
También se lo debemos a nuestro prójimo :

[La edificación del cuerpo místico de Cristo depende, no sólo de la unión de todas las partes con la cabeza, sino de que todo esté bien enmarcado y de que cada articulación proporcione su nutrición adecuada [Nota: Efesios 4:16 ; Colosenses 2:19 .

]. Pero si somos negligentes en la oración, seremos incapaces de administrar ese beneficio, que otros miembros tienen derecho a esperar de nosotros [Nota: Samuel tenía una profunda convicción de esta verdad; 1 Samuel 12:23 .]

Nos lo debemos a nosotros mismos -

[Un "espíritu de súplica" es tan necesario para el alma como alimento para el cuerpo; ni podemos sentir ningún respeto por nuestras almas, si no la cultivamos.]
Sin embargo, no es fácil cumplir con este deber:

II.

Las dificultades que lo acompañan

Cuando nos dediquemos a llevarla a cabo, encontraremos dificultades.
Antes de comenzar a orar,
[los asuntos mundanos pueden ocupar, o las diversiones mundanas, disipar nuestros pensamientos. Los cuidados familiares pueden distraer nuestras mentes, y los desacuerdos familiares nos indisponen para este santo empleo [Nota: 1 Pedro 3:7 .

]. La lasitud del cuerpo puede hacernos incapacitados para los esfuerzos necesarios. Puede que estemos incapacitados por una invencible dureza de corazón. La falta de expresión también puede funcionar como un gran desánimo. Por estos medios, muchos se ven tentados a aplazar sus ejercicios religiosos: pero ceder a la tentación es aumentar la dificultad.]

Mientras estamos ocupados en oración—
[El mundo nunca es más problemático que en esas épocas. Algo visto u oído, perdido o ganado, hecho o por hacer, generalmente se impondrá sobre nosotros cuando estemos en el trono de la gracia. También la carne , con sus imaginaciones más viles, solicitará nuestra atención; ni Satanás se retrasa para interrumpir nuestras devociones [Nota: Tiene varios dispositivos mediante los cuales se esfuerza por lograr su propósito.

Él sugerirá “es innecesario orar” o “es presunción que un pecador tan grande pida cualquier cosa a Dios” o “es hipocresía pedir, cuando el corazón está tan poco ocupado”. A veces inyecta en la mente del cristiano los pensamientos más blasfemos y horribles; y otras veces tentarlo a que admire su propia fluidez y ampliación en la oración. Tales son los "dardos de fuego" con los que a menudo ataca el alma, Efesios 6:16 .]

Después de haber concluido la oración—
[Cuando hayamos orado, debemos esperar una respuesta. Pero la mundanalidad puede inducir nuevamente al olvido de Dios; y el hábito de la conversación mundana aleja de nuestras mentes todo pensamiento serio. La impaciencia por recibir las bendiciones deseadas puede abatirnos. La ignorancia del método en el que Dios responde a la oración puede hacernos inquietarnos con muchas aprensiones infundadas.

La incredulidad puede robarnos los beneficios que podríamos haber recibido [Nota: Santiago 1:6 .]. Cualquier cosa que obstruya las respuestas de Dios a la oración, nos descalifica para el futuro desempeño de ese deber.]

Solicitud-

[No esperemos la victoria sin muchos conflictos. Recordemos el efecto de la perseverancia en el caso de Moisés [Nota: Éxodo 17:11 .]. Sobre todo, prestemos atención a la parábola hablada para este fin [Nota: Lucas 18:2 .]. Así que seremos protegidos de desmayarnos bajo nuestro desánimo, y Dios nos cumplirá su propia promesa [Nota: Gálatas 6:9 ] -]

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