ἅπασι: podría sugerir respuestas frecuentes a varias partes, uniformes en tenor; pero contra esto está el aoristo ἀπεκρίνατο, que sugiere una sola respuesta dada una vez por todas, a una asamblea completa, una declaración pública solemne formal. Sobre la declaración del Bautista en este versículo y en el siguiente, vide en Mt. ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ καὶ πυρί: contra la idea de muchos comentaristas de que el Espíritu Santo y el fuego representan efectos opuestos en clases opuestas salvadoras y punitivas Godet y Hahn presionan la omisión de ἐν antes de πυρί, y toma Πνεῦμα y πῦρ como parientes = enciende el emblema del Espíritu como un purificador.

Tienen razón en cuanto a la afinidad pero no en cuanto a la función. La función en ambos casos es judicial. Juan se refiere al Viento Santo y al Fuego del Juicio. Sin embargo, no es imposible que Lc. lea un sentido evangélico en las palabras de Juan.

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