El bautismo de Jesús ( Mateo 3:13-17 ; Marco 1:9-11 ). ἐν τῷ βαπτισθῆναι: el aoristo debería implicar que la mayor parte de la gente ya había sido bautizada antes de que Jesús apareciera en escena, es decir , que el ministerio de Juan estaba llegando a su fin (así De Wette; pero vide Burton, M.

y T. , pág. 51, § 109, sobre el efecto ἐν). καὶἸ. βαπτισθέντος : así Lc. se refiere al bautismo de Jesús, en una cláusula de participio, su objetivo no es relatar el hecho, sino lo que sucedió después. Sobre las diferentes formas en que los sinópticos tratan este incidente, vide en Mt. προσευχομένου: peculiar a Lc., quien hace orar a Jesús en todas las crisis de su carrera; aquí especialmente digno de mención en relación con la teofanía siguiente: Jesús en un estado mental que responde a los fenómenos preternaturales; subjetivo y objetivo correspondiente. σωματικῷ εἴδει, en forma corporal, peculiar a Lk., y transformando una visión en un evento externo. Σὺ εἶ: la voz, como en Mc., dirigida a Jesús, y en los mismos términos.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento