Ἡσαίου: la segunda lección, Haphtarah , fue de los profetas; la primera, Parashah , de la Ley, que era la más importante en la estima rabínica. No así en la mente de Jesús. Los profetas ocuparon el primer lugar en sus pensamientos, aunque sin perjuicio de la Ley. Ningún libro más agradable que Isaías (especialmente la segunda parte) podría haber sido puesto en Su mano. Dentro de la Ley parece haber amado especialmente Deuteronomio, profético en espíritu (véase la tentación ).

εὗρε τόπον : por elección, o en su momento, incierto cuál; no importa mucho. La elección sería característica, el orden del día providencial al darle a Jesús justo el texto del que se deleitaría hablar. La Ley se leía continuamente, los profetas por libre elección (Holtz., HC).

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Antiguo Testamento