Μαρία ἡ κ. Μαγδαληνή, María llamada la Magdalena, la única de las tres nombradas que es más que un nombre para los lectores del Evangelio; desde el siglo IV, identificada con la mujer pecadora del capítulo anterior, se supone que los siete demonios de los que se dice que fue librada se refieren a su mala vida; una identificación errónea, ya que en los Evangelios la posesión demoníaca es algo muy distinto de la inmoralidad.

Koetsveld, hablando del lugar asignado en la tradición y la opinión popular a María como patrona de las rameras convertidas, comenta: “Toda el agua del mar no puede lavar esta mancha de María Magdalena”, De Gelijkenissen , p. 366. El epíteto Μαγδαληνή suele interpretarse como “del pueblo de Magdala”. P. de Lagarde lo interpreta como “el rizador de cabello ”, Haarkünstlerin ( Nachrichten der Gesell. der Wissens. , Göttingen, 1889, pp. 371 375).

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