Lucas 8:2 . Y ciertas mujeres, etc. Probablemente todas ellas habían sido curadas de alguna aflicción; de ahí que su servicio fuera uno de gratitud. Tal servicio, sin embargo, es contrario a las nociones orientales de decoro, fundadas en bajas opiniones sobre la virtud de la mujer. El cristianismo ha hecho mucho para corregir estas nociones. Es significativo que esta mención de las siervas de nuestro Señor siga al relato del perdonado en la casa del fariseo.

María llamó a Magdalena. Nativo de Magdala (ver com. Mateo 15:39 ).

de quien habían salido siete demonios. Esta mujer había estado poseída por siete demonios, y nuestro Señor los había echado fuera. La idea de algunos (Dr. Lange entre otros) de que esto significa liberarse de una pecaminosidad especial, siendo 'siete demonios' una expresión de sujeción total al espíritu del mundo, es un intento de apoyar la leyenda de que María Magdalena era la 'pecadora'. ' del último capítulo. Pero ese hecho pierde su pertinencia, si suponemos que la mujer ya había sido despojada de siete demonios por nuestro Señor. La precisión y la adecuación de la narración del Evangelio se ven disminuidas por esta teoría.

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