Marco 5:3-5 describe detalladamente la condición del hombre, como si el evangelista o más bien su informante (Pedro) estuviera fascinado por el tema; no es un caso de pintura de palabras ociosas, sino de descripción realista de un recuerdo vívido, casi morboso. Holtzmann (HC) se refiere a Isaías 65:4-5 , como para sugerir que algunos elementos de la imagen habitando en tumbas, comiendo carne de cerdo fueron tomados de allí.

τὴν κατ., el, es decir, su morada, implicando aunque sin enfatizar un hábito constante ( perpetuum , Fritzsche), Lc., “durante mucho tiempo”. οὐδὲ, οὐκέτι, οὐδεὶς: acumulación energética de negativos, muy en el espíritu de la lengua griega. En este punto, la oración se separa de la construcción relativa como si simpatizara con el salvajismo indomable del demoníaco.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento