ἀπολαβόμενος, etc., apartándolo de la multitud aparte. Se han asignado muchas razones para este procedimiento. La verdadera razón, sin duda, es que Jesús no deseaba ser arrastrado a un nuevo ministerio de curación a gran escala (Weiss, Schanz). ἔβαλε τοὺς δακτύλους, etc.: un dedo de la mano derecha en una oreja, otro de la mano izquierda en la otra, por la estrechez y profundidad de la facultad auditiva, para tocarla (διὰ τὸ στενὸν καὶ βαθὺ τῆ ἀκοῆς ἵνα θίξῃ ταύτης, Euthy.

zig.). Primero se trata la sordera; era el mal primario. πτύσας, escupir; ¿sobre qué, la lengua del mudo como sobre los ojos del ciego ( Marco 8:23 )? Entonces Meyer. ¿O en su propio dedo, con el que luego tocó la lengua? Así Weiss, Schanz, Kloster., Holtz. (HC), Keil. Mk. nos deja aquí a nuestras propias conjeturas, como también en referencia al alcance de estos singulares actos de Jesús. Probablemente estaban destinados a despertar el interés y ayudar a la fe en el alma embotada del que sufre. ( véase Trench, Notas sobre los Milagros ).

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