τὸ δαιμόνιον: la primera insinuación en la narración de que se trata de un caso de posesión, y una pista sobre la génesis de la teoría de la posesión. La epilepsia presenta a la vista el aspecto del cuerpo en posesión de una voluntad ajena, y todas las enfermedades con las que se asociaba la noción de posesión demoníaca tienen este rasgo en común. “Judaeis usitatissimum erat morbos quosdam graviores, eos praesertim, quibus vel falseum est corpus vel mens turbata et agitata phrenesi, malis spiritibus attribuere.

Pie ligero, Hor. Heb., ad loc. El αὐτῷ después de ἐπετίμησεν se refiere naturalmente al demonio. Esta referencia a un tema aún no mencionado Weiss explica por la influencia de Mc.

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Antiguo Testamento