ὁ δὲ εἶπεν. Jesús capta el comentario de los discípulos y le atribuye un sentido más profundo de lo que ellos pensaban. Su idea era que el matrimonio no valía la pena si un hombre debe soportar todas las faltas y caprichos de una mujer, sin posibilidad de escape, excepto por mala conducta grave. Piensa en el estado de celibato como deseable o preferible en ciertos casos, independientemente de los inconvenientes de la vida matrimonial, y tomándolo incluso en el mejor de los casos.

τὸν λόγον significará así: lo que has dicho, la sugerencia de que la condición de soltero es preferible. χωροῦσι = capere , recibir, intelectual y moralmente, pues en tal caso los dos son inseparables. Ningún hombre puede entender como cuestión teórica la preferencia del celibato bajo ciertas circunstancias, a menos que sea moralmente capaz de apreciar la fuerza de las circunstancias.

ἀλλʼ οἶς δέδοται: esta frase apunta principalmente a la capacidad moral. No se trata de inteligencia, ni de un poder de continencia meramente natural, sino de llegar a un estado espiritual tal que las razones para permanecer libres de los lazos matrimoniales prevalezcan sobre todas las fuerzas que impulsan al matrimonio. Jesús eleva todo el tema de la región baja del mero gusto, placer o conveniencia personal, a la región alta del Reino de Dios y sus reclamos.

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