1 Corintios 14:38

Hay más que indiferencia, hay severidad y amenaza en estas palabras; están dirigidas a las personas cuya locura fue caracterizada por la palabra δοκεῖ en el verso anterior. “Si hay entre vosotros personas que consideran sus ideas superiores a las mías, ¡que las sigan!” Por supuesto, tal forma de hablar no está dirigida a personas con las que uno está en buenos términos. Hay que tener en cuenta los primeros Capítulos de la Epístola, donde el apóstol aludía una y otra vez a los sentimientos irrespetuosos de una parte de la Iglesia hacia él; borrador también 1 Corintios 7:40 .

La lectura ἀγνοείτω, sea ignorante , es la única admisible. Después de todo lo que ha dicho, el apóstol ya no busca convencer a los que se creen más sabios que él; los abandona a la vez a su inexperiencia ya su responsabilidad. La lectura ἀγνοεῖται, es ignorado , preferida por algunos comentaristas, y nuevamente recientemente por Heinrici, significaría: “Queriendo ignorar a Dios, es ignorado (rechazado) por Él.

Edwards considera a ἀγνοεῖται como un medio futuro indicativo: “él será ignorado (en el juicio)”. compensación 1 Corintios 8:3 . Es difícil explicar el origen de esta variante (ver el intento de Meyer). Pero la amenaza de perdición por negarse a aceptar instrucciones tan externas en su naturaleza como las que preceden sería bastante severa. La lectura ἀγνοείτω: “¡Que sea ignorante a su riesgo y peligro!” es el único digno del apóstol, y realmente natural.

Pablo cierra con una declaración muy precisa de su conclusión: